ပထမရာစုတမန်တော်ခရစ်ယာန်ဘာသာပြန်လည်ထူထောင်ရေး
ခရစ်တော်၏တည်ရှိမှု
ခရစ်တော်၏တည်ရှိမှု

ခရစ်တော်၏တည်ရှိမှု

မာတိကာ

ခရစ်တော်၏ ပရောဖက်ပြုချက်တည်ရှိမှု

သမ္မာကျမ်းစာအတော်များများကခရစ်တော်၌တည်ရှိခဲ့ဖူးသောပရောဖက်ပြုချက်သဘောအရဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ဘိသိက်ပေးခံရသောသန့်ရှင်းသောကျေးကျွန်ယေရှုကိုဆန့်ကျင်ရန်ကြံစည်ခဲ့သူများသည်သူ၏လက်နှင့်သူ၏အစီအစဉ်အတိုင်းဖြစ်ရန်ကြိုတင်စီစဉ်ထားသည်။ (တမန်တော် ၄: ၂၇-၂၈) ပညတ်နှင့်ပရောဖက်များအားလုံးသည်ယုံကြည်သူအားလုံးအတွက်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုသက်သေခံသည်။ (ရောမ ၃: ၂၁-၂၂) ။ ဤကယ်တင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဤကျေးဇူးတော်အကြောင်းပရောဖက်ပြုကြသောပရောဖက်များသည်ရှာဖွေ။ သေသေချာချာမေးမြန်းခဲ့သည်၊ ခရစ်တော်၏စိတ်ဝိညာဉ်သည်ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်နောက်ဆက်တွဲများကိုဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည်။ (၁ ပေ။ ၁: ၁၀-၁၁) အာဗြဟံသည်ခရစ်တော်၏နေ့ကိုမြင်ရသည့်အတွက် ၀ မ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်ခဲ့သည်၊ သူမြင်သည်နှင့် ၀ မ်းမြောက်ခဲ့သည်။ (ယောဟန် ၈:၅၆) ။ အာဗြဟံ၏ရှေ့၌ခရစ်တော်၏ပေါ်ထွန်းခြင်းရှိသည်။ (ယောဟန် ၈:၅၈) ။ 

လုကာ ၁၀:၂၄ (ESV)၊ အမ်မည်သည့်ပရောဖက်များနှင့်ဘုရင်များသည်သင်မြင်သည်ကိုမြင်လိုသည်

“ ငါမင်းကိုအဲဒါကိုပြောမယ် ပရောဖက်များနှင့်ရှင်ဘုရင်များစွာတို့သည်သင်မြင်သောအရာကိုမြင်လိုသည်မမြင်ရ၊ မကြား၊ ကြားသည်ကိုမကြား၊ မကြားရတော့။ ” 

တမန်တော် ၂:၂၃ (ယေရှု) ကယ်တင်တော်မူသည် တိကျသေချာသောအစီအစဉ်နှင့်ကြိုတင်သိရှိမှုအရ ဘုရားသခင့

“ ဤယေရှုသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ တိကျသေချာသောအစီအစဉ်နှင့်ကြိုတင်သိရှိမှုအရ ဘုရား၊ တရားမဲ့လူတို့လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်။ ကွပ်မျက်တော်မူပါ။ ”

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ ထို့ကြောင့်ဖြစ်ခြင်း ပရောဖက်သူသည်ကြိုတင်မြင်။ ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောခဲ့သည်

 ညီအစ်ကိုတို့၊ ဘိုးဘေးဒါဝိဒ်သည်အသေခံ။ မြှုပ်နှံသဖြင့်၊ သူ၏သင်္ချိုင်းသည်ငါတို့နှင့်ယနေ့တိုင်တည်ရှိ၏ဟုငါယုံကြည်နိုင်၏။  ထို့ကြောင့်ဖြစ်ခြင်း ပရောဖက်ဘုရားသခင်သည်သူ၏သားစဉ်မြေးဆက်တစ် ဦး ကိုသူ၏ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင်တင်တော်မူမည်ဟုကျိန်ဆိုတော်မူသည်ကို သိ၍၊ သူသည်ကြိုတင်မြင်။ ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောခဲ့သည်သူသည်ဟေးဒီးစ်သို့စွန့်ပစ်ခံရခြင်းမရှိသလိုသူ၏အသားသည်ဖောက်ပြန်ခြင်းကိုမမြင်ခဲ့ပါ။ ဤယေရှုခရစ်ကိုဘုရားသခင်ထမြောက်စေတော်မူသည်ငါတို့သည်လည်းသက်သေဖြစ်ကြ၏။

တမန်တော် ၃: ၁၈-၂၆ (ESV)၊ ဘာလဲ ဘုရားသခင်သည်ပရောဖက်အားလုံး၏ပါးစပ်ဖြင့်ကြိုဟောခဲ့သည်သူ၏ခရစ်တော်သည်ဆင်းရဲဒုက္ခခံတော်မူလိမ့်မည်

သို့သော်လည်းအဘယ်သို့ ဘုရားသခင်သည်ပရောဖက်အားလုံး၏ပါးစပ်ဖြင့်ကြိုဟောခဲ့သည်၊ သူ၏ခရစ်တော်သည်ဆင်းရဲဒုက္ခခံတော်မူသည်၊မရ။ ထို့ကြောင့်နောင်တရ။ သင်၏အပြစ်များကိုပြေစေခြင်းငှါ၊ သခင်၏မျက်မှောက်တော်မှလန်းဆန်းသောအချိန်များကိုရရှိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ကောင်းကင်ဘုံသည်ပြန်လည်ထူထောင်မည့်အချိန်တိုင်အောင်သင်တို့အဘို့ခန့်ထားတော်မူသောခရစ်တော်ကိုစေလွှတ်တော်မူမည်။ မည်သည့်အရာမဆို ဘုရားသခင်သည်သူ၏သန့်ရှင်းသောပရောဖက်များ၏ပါးစပ်ဖြင့်ပြောခဲ့သည်မောရှေက 'ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်သင်၏ညီအစ်ကိုတို့အထဲကငါကဲ့သို့ပရောဖက်တပါးကိုပေါ်ထွန်းစေတော်မူမည်။ သူပြောသမျှကိုသင်နားထောင်ရမည်။ ထိုပရောဖက်ကိုနားမထောင်သော ၀ ိညာဉ်ရှိသမျှတို့သည်လူတို့၌ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ '' ရှမွေလ မှစ၍ နောက်တော်သို့လိုက်သောသူတို့ပြောသောပရောဖက်အပေါင်းတို့သည်ယခုကာလ၌ဟောပြောကြ၏. သင်သည် ပရောဖက်တို့၏သားဖြစ်၍၊ သင်၏ဘိုးဘေးတို့နှင့် ဘုရားသခင်ဖွဲ့တော်မူသော ပဋိညာဉ်၏သားဖြစ်သတည်း။  ဘုရားသခင်သည်မိမိကျွန်ကိုထမြောက်စေပြီးမှသင့်ကို ဦး စွာစေလွှတ်တော်မူ၏မင်းတစ်ယောက်ချင်းစီကိုမင်းရဲ့မကောင်းမှုကနေလှည့်ထွက်ပြီးမင်းကိုကောင်းချီးပေးပါစေ။ ”

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ မင်းရဲ့လက်နဲ့မင်းအစီအစဉ်ကိုအကောင်အထည်ဖော်ဖို့ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားပြီးဘာမဆိုလုပ်ဖို့

“ အကြောင်းမူကား၊ ဤမြို့၌သင်ဘိသိက်ခံသောမင်း၏သန့်ရှင်းသောကျွန်ယေရှု၊ ဟေရုဒ်နှင့်ပုန္တိပိလတ်မင်းတို့သည်တစ်ပါးအမျိုးသားများနှင့်peoplesသရေလလူမျိုးများနှင့်အတူစုဝေးခဲ့ကြသည်။ မင်းရဲ့လက်နဲ့မင်းအစီအစဉ်ကိုအကောင်အထည်ဖော်ဖို့ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားပြီးဘာမဆိုလုပ်ဖို့.

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ သူ့ကို ပရောဖက်အပေါင်းတို့သည်သက်သေခံကြ၏ 

“ ပြီးတော့သူကလူတွေကိုတရားဟောဖို့သက်သေခံဖို့ငါတို့ကိုအမိန့်ပေးခဲ့တယ် ဘုရားသခင်ခန့်အပ်သည် အသက်ရှင်သောသူများနှင့်သေလွန်သောသူတို့ကိုတရားစီရင်ခြင်းငှါ၊ သူ့ကို ပရောဖက်အပေါင်းတို့သည်သက်သေခံကြ၏ သူ့ကိုယုံကြည်သောသူတိုင်းသည်သူ၏နာမအားဖြင့်အပြစ်လွှတ်ခြင်းကိုခံရ၏။ ” 

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ ပရောဖက်များနှင့်မောရှေပြောသောအရာများ မှလွဲ၍ ဘာမျှမပြောဘဲခရစ်တော်သည်ဆင်းရဲခံရလိမ့်မည်

“ဘုရားသခင်ထံမှလာသောအကူအညီကို ကျွန်ုပ်ရရှိထားပြီးဖြစ်သောကြောင့် အသေးအမွှားနှင့် အကြီးအမားတို့အား သက်သေခံရန် ဤနေရာတွင်ရပ်နေပါသည်။ ပရောဖက်များနှင့်မောရှေပြောသောအရာများ မှလွဲ၍ ဘာမျှမပြောဘဲခရစ်တော်သည်ဆင်းရဲခံရလိမ့်မည်သေခြင်းမှပထမဆုံးထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်သူသည်ငါတို့၏လူမျိုးနှင့်တပါးအမျိုးသားတို့အားအလင်းကိုကြေငြာလိမ့်မည်။ ”

ရောမ ၃: ၂၁-၂၂ (ESV)၊ ပညတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းများကသက်သေခံသည်

ယခုမူကား၊ ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုသည်ပညတ်တရားမှကင်းလွတ်လျက်ထင်ရှားလျက်ရှိ၏ ပညတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းများသည်၎င်းကိုယုံကြည်သူတိုင်းအတွက်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုသက်သေခံသည်.

၂ တိမောသေ ၁: ၈-၁၀ (ESV)၊ ခေတ်မစခင်ငါတို့ကိုယေရှုခရစ်အားပေးခဲ့သောသူ၏ကိုယ်ပိုင်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်,

 8 ထို့ကြောင့်ငါတို့သခင်နှင့်ပတ်သက်သောသက်သေခံချက်ကိုမရှက်မကြောက်နှင့်၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့်ဧဝံဂေလိတရားကြောင့်ဆင်းရဲဒုက္ခ၌ဝေမျှလော့။ 9 ငါတို့ကိုကယ်တင်သောအရာသည်သန့်ရှင်းသောခေါ်ခြင်းသို့ခေါ်ခြင်းမဟုတ်၊ ငါတို့အကျင့်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲခေတ်အဆက်ဆက်ငါတို့ကိုယေရှုခရစ်အားပေးတော်မူသောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ဖြစ်သည်။, 10 သေခြင်းကိုဖျက်သိမ်းပြီးဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့်အသက်နှင့်မသေနိုင်သောတရားကိုထင်ရှားစေသောငါတို့သည်ယခုထင်ရှားပြပြီ။

၁ ပေတရု ၁: ၁၀-၁၁ (ESV)၊ မင်းရဲ့ကျေးဇူးတော်အကြောင်းပရောဖက်ပြုခဲ့တဲ့ပရောဖက်တွေကဂရုတစိုက်နဲ့မေးမြန်းစုံစမ်းခဲ့တယ်

“ ဤကယ်တင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မင်းရဲ့ကျေးဇူးကိုရှာဖွေပြီးပရောဖက်ပြုခဲ့တဲ့ပရောဖက်တွေကသေသေချာချာစုံစမ်းမေးမြန်းခဲ့တယ်သူတို့၌ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်သည်မည်သည့်အချိန်နှင့်အချိန်ကိုမေးမြန်းနေသည်ကိုသူညွှန်ပြသည် ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်နောက်ဆက်တွဲဂုဏ်ကျေးဇူးများကိုခန့်မှန်းသည်။ "

ယောဟန် ၆: ၃၅-၃၈ (ESV)၊ မင်းအဖေအာဗြဟံကငါ့နေ့ကိုတွေ့ရတာဝမ်းသာတယ်။ သူမြင်လိုက်ရလို့ဝမ်းသာသွားတယ်

54 ယေရှုက“ ငါ့ကိုယ်ငါဂုဏ်တင်တယ်ဆိုရင်ငါ့ရဲ့ဂုဏ်အသရေကဘာမှမရှိဘူး။ ငါ့ကိုခမည်းတော်ချီးမြှောက်တော်မူသောငါ့ခမည်းတော်သည်၊ သူသည်ငါတို့၏ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည်ဟုဆိုသည်။ 55 ဒါပေမယ့်မင်းသူ့ကိုမသိခဲ့ဘူး။ ငါသူ့ကိုသိတယ်။ သူ့ကိုငါမသိဘူးလို့ပြောရင်ငါမင်းလိုလူလိမ်တစ်ယောက်ဖြစ်လိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့်ငါသူ့ကိုသိတယ်၊ သူ့စကားကိုတော့ငါသိတယ်။ 56 မင်းအဖေအာဗြဟံကငါ့နေ့ကိုတွေ့ရတာဝမ်းသာတယ်။ သူမြင်လိုက်ရလို့ဝမ်းသာသွားတယ်။ " 57 ထို့ကြောင့်ဂျူးများက“ မင်းအသက်ငါးဆယ်မပြည့်သေးပါဘူး၊ အာဗြဟံကိုမြင်ဖူးလား” 58 ယေရှုကသူတို့အားငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ အာဗြဟံမဖြစ်မီငါဖြစ်၏။ "

ယောဟန် ၈: ၅၄-၅၈ (Peshitta, Lamsa)၊ ငါ့အဘအာဗြဟံသည်ငါ့နေ့ရက်ကိုကြည့်ခြင်းငှါဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏။ သူသည်မြင်။ ဝမ်းမြောက်၏

“ ယေရှုက၊ ငါ့ကိုယ်ငါရိုသေလျှင်ငါ့ဂုဏ်အသရေသည်မရှိ။ ဒါပေမယ့်မင်းကငါ့ကိုပြောတဲ့သူကငါ့ကိုဂုဏ်ပြုတဲ့အဖေပဲ သူသည်ငါတို့၏ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်မရ။ သို့သော်လည်းသင်တို့သည်သူ့ကိုမသိကြ။ ငါသိ၏။ ငါသူ့ကိုမသိကြောင်းပြောရင်ငါလည်းမင်းလိုလူလိမ်တစ်ယောက်ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့်ငါသူ့ကိုသိတယ်၊ သူ့အမိန့်ကိုငါနာခံတယ်။ ငါ့အဘအာဗြဟံသည်ငါ့နေ့ရက်ကိုကြည့်ခြင်းငှါဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏။ သူသည်မြင်။ ဝမ်းမြောက်၏မရ။ ယုဒလူတို့က၊ သင်သည်အသက်ငါးဆယ်မပြည့်သေး၊ အာဗြဟံကိုမြင်သေးသလော။ ယေရှုက၊ အမှန်အကန်၊ ငါဆိုသည်ကား၊ အာဗြဟံမဖြစ်မီငါဖြစ်သည်.

PreexistenceOfChrist.com

ယေရှုသည်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်၏ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်

ယေရှုသည်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်၏ဗဟိုအချက်အချာဖြစ်သည်။ မောရှေပြောသည့်အတိုင်းသင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည်ငါနှင့်တူသောပရောဖက်တပါးကိုသင်တို့အဘို့ပေါ်ထွန်းစေတော်မူမည်။ (တရား ၁၈ း ၁၅-၁၉) ယေရှုသည်ပရောဖက်အားလုံး၏နှုတ်ဖြင့်ကြိုဟောထားသောခရစ်တော်ဖြစ်သည် (တမန်တော် ၃: ၁၈-၂၆) ။ အချိန်ပြည့်ချိန်၌ Good သည်တရား ၀ င်အောက်၌မွေးဖွားသောအမျိုးသမီးမှမွေးဖွားသောသားတော်ကိုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ (ဂလ ၄: ၄-၅) ။ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့အားကြို သိ၍ သားတော်၏သား ဦး ဖြစ်တော်မူစေခြင်းငှါငါတို့ကိုခန့်မှန်းတော်မူသည် (ရောမ ၈: ၂၈-၂၉) ။ ဘုရားသခင့်အလိုတော်၏နက်နဲသောအရာသည်သူ၌အရာအားလုံးကိုပေါင်းစည်းရန်အချိန်ပြည့်အစီအစဉ်တစ်ခုအဖြစ်ခရစ်တော်ကချမှတ်ခဲ့သောရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ (Eph 18: 15-19) သူ၏အလိုတော်အကြံအတိုင်းအရာခပ်သိမ်းကိုလုပ်ဆောင်သောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်းကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသောကြောင့်ငါတို့သည်အမွေရရှိသည်။ (ဧဖက် ၁:၁၁) ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသော Good ၌ခေတ်အဆက်ဆက်သိုဝှက်ထားသောလျှို့ဝှက်ချက်အစီအစဉ်သည်ထင်ရှားလာသည်။ (ဧဖက် ၃: ၉-၁၀) ဤအရာသည်ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၌သဘောပေါက်တော်မူသောထာဝရရည်ရွယ်ချက်အတိုင်းဖြစ်သည်။ (ဧဖက် ၃:၁၁) ဘုရားသခင်သည်ငါတို့အတွက်အမျက်ထွက်ရန်ရည်ရွယ်သည်မဟုတ်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်ဖြစ်သည်။ (၁ သက် (၁ ပေ ၁ း ၂၀) ခရစ်တော်ဟုခေါ်ဝေါ်သောသူတို့အားဘုရားသခင်သည်တန်ခိုးတော်နှင့်ဘုရားသခင့်ဥာဏ်ပညာဖြစ်တော်မူသည် (၁ ကော ၁ း ၂၄) ယေရှု၏သက်သေခံချက်သည်ပရောဖက်ပြုချက်ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။ (ဗျာ ၁၉:၁၀) သူခေါ်သောအမည်မှာဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ (ဗျာ ၁၉:၁၃) ဘုရားသခင်ပြောသောကမ္ဘာသည်နောင်လာလတ္တံ့သောအရာဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၂: ၅) ။

တရားဟောရာ ၁၈:၁၅၊ ၁၈-၁၉ (ESV)၊ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည်ငါနှင့်တူသောပရောဖက်တပါးကိုသင်တို့အဘို့ပေါ်ထွန်းစေတော်မူမည်

"သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည်ငါနှင့်တူသောပရောဖက်တပါးကိုသင်တို့အဘို့ပေါ်ထွန်းစေတော်မူမည်။... သူတို့ညီအစ်ကိုတွေထဲကမင်းလိုပရောဖက်တစ်ယောက်ကိုငါပေါ်ထွန်းစေမယ်မရ။ ငါ၏စကားတို့ကိုသူ၏ပါးစပ်၌ငါထည့်မည်။ ငါမှာထားသမျှကိုသူအားပြောလိမ့်မည်။ ငါ့နာမကိုအမှီ ပြု၍ ငါ့စကားကိုပြောသောသူမည်သည်ကားငါ့စကားကိုနားမထောင်သောသူ ဖြစ်၍ ငါအလိုရှိလိမ့်မည်

မိက္ခာ ၅: ၂၊ ရှေးfromသရေလအမျိုး၌မင်းဖြစ်လတံ့သောမင်းသည်ငါ့ထံမှထွက်လာလိမ့်မည်

သို့ရာတွင်အိုဗက်လင်၊ ဧဖရတ်၊ သင်သည်ယုဒမျိုးနွယ်စုများတွင်နေရန်အလွန်နည်းသောသူ၊ ရှေးကာလ မှစ၍ Israelသရေလနိုင်ငံကိုအုပ်စိုးသောမင်းသည်ငါ့ထံမှထွက်လာလိမ့်မည်။.

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ ပြောသောပရောဖက်အပေါင်းတို့သည်လည်းယခုကာလ၌ကြွေးကြော်ကြ၏

 18 ဒါပေမယ့်ဘုရားသခင်ကပရောဖက်တွေအားလုံးရဲ့ပါးစပ်ကကြိုပြောထားတဲ့အရာကသူ့ခရစ်တော်ဒုက္ခခံရလိမ့်မယ်။ 19 သို့ဖြစ်၍ နောင်တရ။ သင်၏အပြစ်များကိုပြေစေခြင်းငှါပြန်လှည့်လော့။ 20 သခင်၏မျက်မှောက်မှလန်းဆန်းစေသောအချိန်သည်၎င်း၊ သင်တို့အဘို့ခန့်ထားတော်မူသောခရစ်တော်ကိုစေလွှတ်တော်မူမည်အကြောင်း၊ 21 ရှေးကာလ၌သန့်ရှင်းသောပရောဖက်တို့၏နှုတ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောအရာခပ်သိမ်းကိုပြန်လည်ပြင်ဆင်မည့်အချိန်မတိုင်မီကောင်းကင်သည်လက်ခံရမည့်သူဖြစ်သည်။ 22 မောရှေက၊အရှင်ထာဝရဘုရားသခင်သည်သင်၏ညီအစ်ကိုတို့အထဲကငါကဲ့သို့ပရောဖက်တပါးကိုပေါ်ထွန်းစေတော်မူမည်။ သူပြောသမျှကိုသင်နားထောင်ရလိမ့်မည်. 23 ထိုပရောဖက်ကိုနားမထောင်သော ၀ ိညာဉ်ရှိသမျှတို့သည်လူတို့၌ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ 24 ရှမွေလ မှစ၍ နောက်တော်သို့လိုက်သောသူတို့ပြောသောပရောဖက်အပေါင်းတို့သည်ယခုကာလ၌ဟောပြောကြ၏. 25 သင်သည်ပရောဖက်တို့၏သား၊ အာဗြဟံအားဘုရားသခင်ပြောသောပဋိညာဉ်ပဋိညာဉ်၏သားဖြစ်၏။ 'သင်၏အမျိုးအနွယ်၌မြေကြီးသားအပေါင်းတို့သည်ကောင်းချီးခံစားရကြလိမ့်မည်။ 26 ဘုရားသခင်သည်မိမိ၏ကျွန်ကိုထမြောက်စေ။ ၊ သင်တို့ရှိသမျှကိုသင်၏မကောင်းမှုမှလှန်ခြင်းအားဖြင့်၊။ "

ဂလာတိ ၄: ၄-၅ (ESV)၊ အခါ အချိန်ပြည့်လာသည်, ဘုရားသခင်သည်သားတော်ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်

"ဒါပေမယ့် အခါ အချိန်ပြည့်လာသည်, ဘုရားသခင်သည်သားတော်ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်, မွေးဖွား အမျိုးသမီး၏ မွေးဖွား ဥပဒေအရ၊ ရွေးရန် ဥပဒေအောက်မှာရှိနေတဲ့သူတွေ၊ ငါတို့သည်သားအဖြစ်မွေးစားခြင်းကိုခံစေခြင်းငှါ၊။ "

ရောမ ၃: ၂၁-၂၂ (ESV)၊ ရေစက်သည်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီဖြစ်ရမည် သား

“ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောသူတို့အတွက်အရာခပ်သိမ်းသည်ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်အညီခေါ်တော်မူသောသူတို့အဘို့အလိုငှါငါတို့သိသည် သူ့ရည်ရွယ်ချက်. သူကြိုသိသောသူများအဖို့လည်းသူ၏ပုံသဏ္န်နှင့်အညီဖြစ်ရန်ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည် သား, သူဖြစ်ရန်အလို့ငှာ များစွာသောညီအစ်ကိုတို့တွင်သား ဦးs.

ဧဖက် ၁: ၃-၅ (ESV)၊ He လောကမတည်မှီငါတို့ကိုရွေးတော်မူပြီ

“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ကောင်းကင်ဘုံ၌ဝိညာဉ်ရေးကောင်းချီးမင်္ဂလာအပေါင်းနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ဘုရားသခင်နှင့်အဘသည်မင်္ဂလာရှိတော်မူစေသတည်း။ he လောကမတည်မှီငါတို့ကိုရွေးတော်မူပြီငါတို့သည်ရှေ့တော်၌သန့်ရှင်း။ အပြစ်ကင်းစင်မည်အကြောင်း၊ ချစ်နေမိတယ် သူကြိုတင်သတ်မှတ်ထား ယေရှုခရစ်အားဖြင့်သူ့ကိုယ်သူသားအဖြစ်မွေးစားဖို့ငါတို့ကို သူ့အလိုတော်ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း။ "

ဧဖက် ၁: ၉-၁၁ (ESV)၊သူ့ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း ခရစ်တော်၌ပြတော်မူသောအရာ အချိန်ပြည့်ဖို့အစီအစဉ်တစ်ခုအနေနဲ့

9 ငါတို့ကိုလူသိများအောင် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်းသူ၏အလိုတော်လျှို့ဝှက်ချက်, ခရစ်တော်၌ပြတော်မူသောအရာ 10 အချိန်ပြည့်ခြင်းအတွက်အစီအစဉ်တစ်ခုအဖြစ်၊ သူ့၌ရှိသမျှသောအရာ၊ ကောင်းကင်၌ရှိသောအရာနှင့်မြေကြီးပေါ်ရှိအရာအားလုံးကိုပေါင်းစည်းရန်။11 အလိုတော်အကြံအစည်တော်အတိုင်းအရာခပ်သိမ်းကိုလုပ်ဆောင်သောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်အညီကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသောကြောင့်ထိုသူ၌ငါတို့သည်အမွေခံကိုရကြ၏။

ဧဖက် ၁: ၃-၅ (ESV)၊ အစီအစဉ် - ဘုရားသခင်၏ပညာမျိုးစုံ - ယေရှုခရစ်၌သူရည်မှန်းထားသောထာဝရရည်ရွယ်ချက်

“ ဘာလဲဆိုတာလူတိုင်းကိုပြသဖို့ ဘုရားသခင်၌ခေတ်အဆက်ဆက်သိုဝှက်ထားသောနက်နဲသောအရာ၏အစီအစဉ်အသင်းတော်အားဖြင့်အရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ဖြစ်သည် ဘုရားသခင်၏ပညာမျိုးစုံ ယခုကောင်းကင်ဘုံရှိမင်းများနှင့်အာဏာပိုင်များအားလူသိများစေနိုင်သည်။ ဒါက ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၌နားလည်တော်မူသောထာဝရရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း။ "

၁ သက်သာလောနိတ် ၅: ၉-၁၀ (ESV)၊ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့အတွက်အမျက်ထွက်ရန်ရည်ရွယ်သည်မဟုတ်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်ဖြစ်သည် ခရစ်တော်

"အဘို့ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့အတွက်အမျက်ထွက်ရန်ရည်ရွယ်သည်မဟုတ်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန်ဖြစ်သည် ခရစ်တော်ငါတို့နိုးသည်ဖြစ်စေ၊ အိပ်ပျော်သည်ဖြစ်စေသူနှင့်အတူနေနိုင်ရန်ငါတို့အတွက်အသေခံခဲ့သည်။ ”

၁ ကောရိန္သု ၁: ၁၈-၂၅ (ESV)၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောငါတို့အားလက်ဝါးကပ်တိုင်စကားတော်သည်ဘုရားသခင့်တန်ခိုးတော်ဖြစ်သည်၊ ငါတို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားသောခရစ်တော်ကိုဟောပြောကြသည်။

18 အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်စကားသည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သောသူတို့အားမိုက်မဲခြင်းဖြစ်သည်, ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောငါတို့အဘို့ကား၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ပေတည်း. 19 အကြောင်းမူကား၊ “ ပညာရှိတို့၏ပညာကိုငါဖျက်ဆီးမည်။ 20 ပညာရှိသောသူသည်အဘယ်မှာရှိသနည်း။ စာရေးတော်ဘယ်မှာလဲ။ ဒီခေတ်မှာငြင်းခုံသူဘယ်မှာလဲ။ ဘုရားသခင်သည်လောကီပညာကိုမိုက်မဲစေတော်မူသည်မဟုတ်လော။ 21 အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာကြောင့်ကမ္ဘာကြီးသည်ဘုရားသခင်အားမသိ ခဲ့၍ ယုံကြည်သူများအားကယ်တင်ရန်ငါတို့ဟောပြောသောမိုက်မဲမှုကြောင့်ဘုရားသခင်နှစ်သက်စေသည်။ 22 ဂျူးများသည်နိမိတ်လက္ခဏာများကိုတောင်းဆိုကြပြီးဂရိလူမျိုးများသည်ပညာကိုရှာကြသည်။ 23 လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားသောခရစ်တော်ကိုငါတို့ဟောပြောကြသည်ယုဒလူတို့ထိ မိ၍ ၎င်း၊ တပါးအမျိုးသားတို့အားမိုက်မဲခြင်း၊ 24 ဂျူးနှင့်ဂရိနှစ် ဦး စလုံးကိုခေါ်သောသူများအား ခရစ်တော်သည်ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်နှင့်ဘုရားသခင်၏ပညာတော်ဖြစ်သည်. 25 အကြောင်းမူကားဘုရားသခင်၏မိုက်မဲခြင်းသည်လူထက်ပညာရှိ၏၊ ဘုရားသခင်၏အားနည်းချက်သည်လူတို့ထက်အားကြီးသည်။

၂ တိမောသေ ၁: ၈-၁၀ (ESV)၊ ခေတ်မစခင်ငါတို့ကိုယေရှုခရစ်အားပေးခဲ့သောသူ၏ကိုယ်ပိုင်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်

 8 ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်အကြောင်းသက်သေခံချက်နှင့်ကျွန်ုပ်အကျဉ်းသားအကြောင်းရှက်မနေပါနှင့်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားပါ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့်ဧဝံဂေလိတရားကြောင့်ဖြစ်သည်, 9 ငါတို့ကိုကယ်တင်သောအရာသည်သန့်ရှင်းသောခေါ်ခြင်းသို့ခေါ်ခြင်းမဟုတ်၊ ငါတို့အကျင့်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲခေတ်အဆက်ဆက်ငါတို့ကိုယေရှုခရစ်အားပေးတော်မူသောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ဖြစ်သည်။, 10 သေခြင်းကိုဖျက်သိမ်းပြီးဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့်အသက်နှင့်မသေနိုင်သောတရားကိုထင်ရှားစေသောငါတို့သည်ယခုထင်ရှားပြပြီ။

၁ ပေတရု ၁:၂၀ (ESV) သူ့ကိုကမ္ဘာမတည်ခင်ကတည်းကကြိုသိထားပေမဲ့နောက်ဆုံးအချိန်တွေမှာထင်ရှားခဲ့တယ်

သူသည်ကမ္ဘာမတည်ခင်ကတည်းကကြိုသိထားသော်လည်းနောက်ဆုံး၌သင်တို့အတွက်ထင်ရှားခဲ့သည်.

ဗျာဒိတ် ၁၉:၁၀၊ ၁၃ (ESV)၊ Tသူသည်ယေရှု၏သက်သေခံချက်သည်ပရောဖက်ပြုခြင်း၏ဝိညာဉ်ဖြစ်သည် - သူ့ကိုဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဟုခေါ်သည်

“ ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ပါ။ အဘို့ ယေရှု၏သက်သေခံချက်သည်ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်…သူသည်အသွေး၌နှစ်သောသင်္ကန်းကိုဝတ်လျက်၊ သူခေါ်သောအမည်မှာဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ "

ဟေဗြဲ ၂: ၅-၆ (ESV)၊ ဘုရားသခင်ချထားသည် လာမယ့်ကမ္ဘာကြီး၊ ငါတို့ပြောနေတာ

အကြောင်းမှာ၎င်းသည်ကောင်းကင်တမန်များအတွက်မဟုတ်ပေ ဘုရားသခင်ချထားသည် လာမယ့်ကမ္ဘာကြီး၊ ငါတို့ပြောနေတာမရ။ တစ်နေရာကသက်သေခံခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ “ လူသည်အဘယ်သို့သောသူဖြစ်သနည်း၊ လူသားသည်သင်သူ့ကိုဂရုစိုက်သည်ကိုသတိရှိသလော။ 

PreexistenceOfChrist.com

ယေရှုကဲ့သို့ပင်အဘသည်ကျွန်ုပ်တို့ကမ္ဘာမတည်မှီဘုန်းအသရေကိုရည်ရွယ်သည်

ယခုမျက်မှောက်ခေတ်၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်နှိုင်းယှဉ်ရန်မထိုက်တန်ပါ ဘုန်းအသရေ အဲဒါကငါတို့ကိုထုတ်ဖော်ပြရလိမ့်မယ်။ (ရောမ ၈:၁၈) ဖန်ဆင်းခြင်းသည်အကျင့်ပျက်ခြစားမှု၏ချုပ်နှောင်မှုမှလွတ်မြောက်ပြီးလွတ်လပ်မှုကိုရယူလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ချက်မဲ့စွာအချည်းအနှီးဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၏ဘုန်းအသရေမရ။ (ရောမ ၈: ၂၀-၂၁) ဝိညာဉ်တော်၏ပထမ ဦး ဆုံးအသီးကိုရထားသောငါတို့သည်သားများအဖြစ်မွေးစားခြင်းအတွက်စိတ်ထက်သန်စွာစောင့်ဆိုင်းနေစဉ်အတွင်း၌ညည်းတွားကြသည်။ (ရောမ ၈:၂၃) ဘုရားသခင်ကိုချစ်မြတ်နိုးသူများအတွက်၊ အရာအားလုံးသည်သူ၏ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်းခေါ်သောသူများအတွက်ဘုရားသခင်အတွက်အတူတကွလုပ်ဆောင်သည်။ (ရောမ ၈:၂၈) သူသည်များစွာသောညီအစ်ကိုတို့တွင်သား ဦး ဖြစ်အံ့သောငှာသားတော်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီကြိုတင်ခန့်မှန်းတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ (ရောမ ၈:၂၉) ကရုဏာအိုးများ၊ ဘုရားသခင်ကကြိုတင်ပြင်ဆင်တယ် ဘုန်းအသရေအတွက် - ငါတို့ကို 'အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏သားများ' ဟုခေါ်ရန်သူခေါ်သောသူကိုသုံးပါ။ (ရောမ ၉: ၂၂-၂၆) ဤအရာသည်ဘုရားသခင်စီရင်သောလျှို့ဝှက်ချက်နှင့်ဝှက်ထားသောပညာဖြစ်သည် ခေတ်မမှီ ငါတို့ရဲ့ဘုန်းမရ။ (၁ ကောရိန္သု ၂: ၆-၇) သူ့ကိုချစ်သောသူတို့အတွက်ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးတော်မူသောမျက်စိ၊ မမြင်၊ နားမကြား၊ နှလုံးမမြင်နိုင်။ (၁ ကောရိန္သု ၂: ၉) ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောအိမ်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ထာဝစဉ်တည်ရှိပြီးလက်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားခြင်းမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ထံမှတည်ဆောက်သောအိမ်ဖြစ်သည်။ (၂ ကောရိန္သု ၅: ၁) ငါတို့အတွက်ကောင်းကင်ခိုလှုံရာနှင့်အကျင့်ယိုယွင်းမှုကိုပြင်ဆင်ပေးခဲ့သူမှာဘုရားသခင်ဖြစ်သည် (၂ ကော ၅ း ၂-၅)

ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ဘုရားသခင်နှင့်ခမည်းတော်သည်ငါတို့ကိုခရစ်တော်၌ကောင်းကြီးပေးတော်မူ။ ဤကမ္ဘာမတည်မှီငါတို့ကိုရွေးကောက်တော်မူပြီ။ (ဧဖက် ၁: ၃-၄) ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌သူသည်အလိုတော်ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်းယေရှုခရစ်အားဖြင့်သားအဖြစ်မွေးစားရန်ငါတို့ကိုကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်။ (Eph 1: 3) သူ၏ကျေးဇူးတော်အရ၊ အလိုတော်ရှိသောနက်နဲသောအရာ၊ ခရစ်တော်၌သူကြံစည်တော်မူသောရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း၊ အချိန်ပြည့်ပြည့်စုံစေခြင်းငှါ၎င်း၊ အရာခပ်သိမ်းကိုပေါင်းစည်းစေခြင်းငှါ၎င်းကိုငါတို့အားသိစေပြီ။ (ဧဖက် ၁: ၇-၁၀) သူ၏အလိုတော်အကြံအတိုင်းအရာခပ်သိမ်းကိုလုပ်ဆောင်သောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်းကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသောကြောင့်ငါတို့သည်အမွေရရှိသည်။ (ဧဖက် ၁:၁၁) ။ ငါတို့သည်သူတို့၌ကျင်လည်ရမည်အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်တော်မူသောကောင်းသောအမှုတို့အတွက်၊ ခရစ်တော်ယေရှု၌ဖန်ဆင်းသောသူ၏လက်ရာဖြစ်သည်။ (ဧဖက် ၂:၁၀) ကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောဘုရားသခင်သည်ရှေးမဆွကကျွန်ုပ်တို့အားယေရှုခရစ်အားပေးတော်မူသောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်သန့်ရှင်းသောခေါ်ဆိုမှုကိုခေါ်ခဲ့သည်။ (၂ တိ ၁: ၈-၉)

ခရစ်တော်၏လက်ျာသို့မဟုတ်လက်ဝဲဘက်၌ထိုင်ခွင့်ပြုရန်မှာမိမိအတွက်မဟုတ်ဘဲခမည်းတော်ပြင်ဆင်ပေးသောအရာဖြစ်သည်။ (မဿဲ ၂၀:၂၃) လူသားသည်ဘုန်းတန်ခိုးကြွလာသောအခါဘုရင်သည်လက်ယာဘက်ရှိသူတို့ကိုမိန့်တော်မူလိမ့်မည်။ 'ငါ့ခမည်းတော်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံကြလော့။ မရ။ (မဿဲ ၂၅: ၃၁-၃၄) ယေရှုကခမည်းတော်အား“ ငါလုပ်ရန်သင်ပြုသောအမှုတို့ကိုပြီးမြောက်စေ။ မြေကြီးပေါ်မှာငါဘုန်းထင်ရှားစေပြီ။ ယခုအဘ၊ ဤကမ္ဘာမတည်ရှိမီငါသင်နှင့်အတူရှိခဲ့သောဘုန်းအသရေဖြင့်မင်းရှေ့၌ငါ့ကိုဂုဏ်တင်ပါ။ ” (ယောဟန် ၁၇: ၄-၅) ထို့နောက်ယေရှုကသူ့အားယုံကြည်မည့်သူများကိုယ်စားဆက်လက်ဆုတောင်းခဲ့သည်။ငါ့ကိုပေးသောဘုန်းအသရေကိုသူတို့အားငါပေးပြီသူတို့သည်ငါတို့ကဲ့သို့တလုံးတလုံးတည်းဖြစ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါတို့၌၎င်း၊ သင်၌၎င်းငါတို့၌စုံလင်သောတလုံးတဝတည်းဖြစ်သွားစေခြင်းငှါ၎င်းကိုကမ္ဘာကသိစေခြင်းငှါ၊ သင်တို့သည်ငါ့ကိုစေလွှတ်။ ငါ့ကိုချစ်သည်နည်းတူသူတို့ကိုချစ်ကြလော့။ ” (ယောဟန် ၁၇: ၂၀-၂၃) နှင့်ယေရှုက“ အဘ၊ ကျွန်ုပ်အားသင်ပေးခဲ့သောသူတို့သည်လည်းငါရှိရာအရပ်၌ရှိစေခြင်းငှာငါအလိုရှိသောကြောင့်ငါ့ဘုန်းကိုမြင်စေခြင်းငှါငါအလိုရှိ၏။ ကမ္ဘာကြီးရဲ့အခြေခံအုတ်မြစ် " (ယောဟန် ၁၇:၂၄) ။ ခရစ်တော်သည်ကမ္ဘာမတည်ခင်ကကောင်းကြီးမင်္ဂလာခံစားခဲ့ရသလိုကျွန်ုပ်တို့လည်းထိုနည်းတူဖြစ်ခဲ့သည်။ (ဧဖက် ၁: ၃-၄)

ရောမ ၃: ၂၁-၂၂ (ESV)၊ ငါတို့အားထင်ရှားစေသောဘုန်းအသရေဘုရားသခင်၏သားတို့ကိုထုတ်ဖော်ခြင်း

အကြောင်းမူကား၊ ယခုမျက်မှောက်ကာလ၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည်ငါနှင့်မထိုက်တန်ဟုငါယူဆ၏ ငါတို့အားထင်ရှားစေသောဘုန်းအသရေမရ။ ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက်စိတ်ထက်သန်သောတောင့်တမှုနှင့်စောင့်ဆိုင်းနေသည် ဘုရားသခင်၏သားတို့ကိုဘော်ပြသောကြောင့်မရ။ အကြောင်းမူကား၊ ဖန်ဆင်းခြင်းသည်အလိုလိုမဟုတ်ဘဲအချည်းနှီးဖြစ်စေသောကြောင့်၎င်း၊ ဖန်ဆင်းခြင်းသည်၎င်း၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှု၏ချုပ်နှောင်မှုမှလွတ်မြောက်ပြီးဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၏ဘုန်းအသရေ၏လွတ်လပ်မှုကိုရယူလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်သည်။မရ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဖန်ဆင်းခြင်းတစ်ခုလုံးသည်နာကျင်စွာအတူတကွညည်းတွားနေသည်ကိုငါတို့သိသည် အခုထိကလေးမွေးဖွားခြင်းမရ။ ဖန်ဆင်းခြင်းတင်မကဘဲ၊ ဝိညာဉ်တော်၏ပထမအသီးကိုရထားသောငါတို့ကိုယ်တိုင်လည်းစိတ်အားထက်သန်စွာစောင့်ဆိုင်းနေစဉ်အတွင်း၌ညည်းတွားသည်။ သားများအဖြစ်မွေးစားငါတို့ရဲ့ရွေးနှုတ်ခြင်း၊

ရောမ ၃: ၂၁-၂၂ (ESV)၊ သူ့ရည်ရွယ်ချက် - သူလည်းကြိုတင်သတ်မှတ်ထားတယ် သားတော်၏ပုံသဏ္န်နှင့်အညီဖြစ်ရန်

“ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောသူတို့အတွက်အရာခပ်သိမ်းသည်ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်အညီခေါ်တော်မူသောသူတို့အဘို့အလိုငှါငါတို့သိသည် သူ့ရည်ရွယ်ချက်။ ဘို့ သူကြိုသိသောသူများကိုလည်းသူကြိုတင်ခန့်မှန်းခဲ့သည် သားတော်၏ပုံသဏ္န်နှင့်အညီဖြစ်ရန်၊ များစွာသောညီအစ်ကိုတို့တွင်သား ဦးs.

ရောမ ၃: ၂၁-၂၂ (ESV)၊ ကရုဏာတော်အိုးများအတွက်ဘုန်းအသရေတော်၊ စည်းစိမ်ကို၎င်း၊

ဘုရားသခင်သည်သူ၏အမျက်ကိုပြလို။ ၊ သူ၏တန်ခိုးကိုသိစေလိုလျှင်ဖျက်ဆီးခြင်းအတွက်ပြင်ဆင်ထားသောအမျက်ဒေါသအိုးများစွာကိုသည်းခံခဲ့သည်။ ကရုဏာအိုးများအဘို့ဘုန်းအသရေတော်စည်းစိမ် he သည်ဂုဏ်ကျက်သရေအတွက်ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည်ဂျူးများမှမဟုတ်ဘဲတစ်ပါးအမျိုးသားများမှခေါ်တော်မူသောငါတို့ကို၎င်း၊ ဟောရှေ၌သူပြောသည့်အတိုင်း“ ငါ့လူမဟုတ်သောသူတို့ကိုငါ” ငါ့လူမျိုး” ဟုခေါ်မည်၊ မချစ်သောသူကိုငါချစ်သောသူဟုခေါ်လိမ့်မည်။ ပြီးတော့သူတို့ကမင်းကငါ့လူမျိုးမဟုတ်ဘူးလို့ပြောခဲ့တဲ့နေရာမျိုးမှာ သူတို့ကိုခေါ်လိမ့်မည် အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏သားတော်များ"

၁ ကောရိန္သု ၂: ၆-၉ (ESV)၊ ငါတို့ကဘုရားသခင်ရဲ့လျှို့ဝှက်ပြီးကွယ်ဝှက်ထားတဲ့ပညာကိုဝေငှတယ်၊ အရာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုန်းအသရေအတွက်ဘုရားသခင်သည်ခေတ်မမီဟုအမိန့်ချမှတ်ခဲ့သည်

ရင့်ကျက်သူတို့တွင်ငါတို့သည်ပညာကိုဝေငှကြသည်၊ ၎င်းသည်ဤခေတ်ပညာ (သို့) ဤခေတ်အုပ်စိုးရှင်များ၏ပညာမဟုတ်သော်လည်း၊ ကွယ်လွန်ရန်ကျရောက်မည့်အရာဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ကဘုရားသခင်ရဲ့လျှို့ဝှက်ပြီးကွယ်ဝှက်ထားတဲ့ပညာကိုပေးတယ်။ အရာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုန်းအသရေအတွက်ဘုရားသခင်သည်ခေတ်မမီဟုအမိန့်ချမှတ်ခဲ့သည်မရ။ ဤခေတ်အုပ်စိုးရှင်များမည်သူမျှဤအရာကိုနားမလည်ခဲ့လျှင်၊ အကယ်လို့သူတို့မှာဘုန်းကြီးလျှင်သခင်ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားမှာမဟုတ်ဘူး။ သို့သော်၊ ကျမ်းစာလာသည်နှင့်အညီ၊ “ မျက်စိမမြင်၊ နားမကြား၊ လူ၏စိတ်နှလုံးကိုမထင်။ ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောသူတို့အတွက်ပြင်ဆင်တော်မူသောအရာ"

၂ ကောရိန္သု ၅: ၁-၅ (ငါတို့သည်ဤအရာအတွက်ငါတို့ကိုပြင်ဆင်ပေးသောသူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည်) ။

အကြောင်းမူကားငါတို့မြေကြီးအိမ်သည်တဲကိုဖျက်ဆီးလျှင်ငါတို့သိသည်။ ငါတို့မှာဘုရားသခင်ဆီကအဆောက်အ ဦး ရှိတယ်လက်ဖြင့်မဆောက်သောအိမ်သည်ကောင်းကင်၌ထာဝရတည်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဤတဲ၌ငါတို့သည်အဝတ်အချည်းစည်းကိုမတွေ့ရလျှင်၊ ငါတို့၏ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသည်ကိုတောင့်တ။ ညည်းတွားလျက်နေ၏။ ငါတို့သည်ဤတဲ၌နေစဉ်တွင်၊ ငါတို့သည်အဝတ်ကိုမ ၀ တ်ရဟုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုညည်းတွားလျက်နေ၏။ သို့သော်လည်းသေတတ်သောအရာသည်အသက်ကိုဝါးမျိုစေခြင်းငှါ၊ ငါတို့သည် ထပ်၍ ၀ တ်ရလိမ့်မည်. ဤအရာအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြင်ဆင်ပေးခဲ့သူမှာဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ငါတို့အားဝိညာဉ်တော်အာမခံချက်ပေးတော်မူသောအရှင်။

ဧဖက် ၁: ၃-၁၁ (ESV) ဘုရားသခင်သည်ဤကမ္ဘာမတည်မရှိမှီငါတို့ကိုခရစ်တော်၌ရွေးကောက်တော်မူသည်

3 ငါတို့နေရာ၌ကောင်းကင်ဘုံ၌ဝိညာဉ်ရေးကောင်းချီးမင်္ဂလာအပေါင်းနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ဘုရားသခင်နှင့်ခမည်းတော်ဘုရားသခင်ကောင်းကြီးပေးပါစေ။ 4 ကဲ့သို့ပင် လောကမတည်မှီငါတို့ကိုရွေးတော်မူပြီငါတို့သည်ရှေ့တော်၌သန့်ရှင်း။ အပြစ်ကင်းစင်မည်အကြောင်း၊ ချစ်နေမိတယ် 5 သူကယေရှုခရစ်အားဖြင့်သူ့ကိုယ်သူသားအဖြစ်မွေးစားဖို့ငါတို့ကိုကြိုပြောထားတယ်, သူ့အလိုတော်ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း, 6 ချစ်ရသူ၌ငါတို့အားကောင်းချီးပေးတော်မူသောသူ၏ဘုန်းကျက်သရေကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းကြလော့။ 7 သူ၏အသွေးတော်အားဖြင့်ငါတို့သည်ရွေးနှုတ်ခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်ကြွယ်ဝခြင်းနှင့်အညီငါတို့၏အပြစ်များကိုလွှတ်ခြင်း၊ 8 ဥာဏ်ပညာနှင့်ထိုးထွင်းသိမြင်မှုတို့၌ငါတို့ကိုချီးမြှောက်တော်မူပြီ 9 ကျွန်ုပ်တို့အားသိစေခြင်း ခရစ်တော်၌ပြတော်မူသောအလိုတော်နှင့်အညီ၊ အလိုတော်၏နက်နဲသောအရာ 10 သူ့၌ရှိသမျှတို့ကိုပေါင်းစည်းရန်အချိန်ပြည့်အစီအစဉ်တစ်ခုအဖြစ်ကောင်းကင်၊ အရာများနှင့်မြေကြီးပေါ်ရှိအရာများ 11 သူ့ဆီမှာ ငါတို့ကအမွေရခဲ့တယ်, အလိုတော်အကြံအတိုင်းအရာခပ်သိမ်းကိုလုပ်ဆောင်သောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်းကြိုတင်သတ်မှတ်ခြင်းခံရသည်

ဧဖက် ၂ း ၁၀ (ESV) ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည့်ကောင်းသောအကျင့်များအတွက်ယေရှုခရစ်၌ဖန်ဆင်းခြင်းကိုခံရသည်

“ ငါတို့ကသူ့လက်ရာဖြစ်လို့ ဘုရားသခင်ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသည့်ကောင်းသောအကျင့်များအတွက်ယေရှုခရစ်၌ဖန်ဆင်းသည်ငါတို့သူတို့နဲ့လိုက်သင့်တယ်။ ”

၂ တိမောသေ ၁: ၈-၁၀ (ESV)၊ ငါတို့ကိုခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့်ငါတို့အားပေးတော်မူသောသူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ကယ်တင်တော်မူသောဘုရားသခင်

"ကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောဘုရားသခင်သည်ငါတို့အားသန့်ရှင်းသောခေါ်တော်မူခြင်းသို့ခေါ်တော်မူ၏ကျွန်ုပ်တို့၏အကျင့်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ သူ၏ကိုယ်ပိုင်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ခေတ်မစခင်ငါတို့ကိုယေရှုခရစ်၌ပေးတော်မူသောငါတို့၏ကယ်တင်ရှင်ယေရှုခရစ်၏ပေါ်ထွန်းခြင်းအားဖြင့်ယခုထင်ရှားပြပြီ။ ”

တိတု ၁: ၂-၃ (ESV)၊ ငါခေတ်မစခင်ဘုရားသခင်ကတိပြုထားတဲ့ထာဝရအသက်မျှော်လင့်ချက်

 2 ခေတ်မစခင်ကတိပေးခဲ့တဲ့ဘုရားသခင်ကထာဝရအသက်ကိုမျှော်လင့်တယ် 3 သင့်တော်သောအချိန်၌ထင်ရှား၏ သူ၏စကား၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ဘုရားသခင်အမိန့်တော်ဖြင့်ငါအပ်နှင်းသောဟောပြောခြင်းအားဖြင့်၊

မဿဲ ၂၀:၂၃၊ ငါ့လက်ျာဘက်၊ လက်ဝဲဘက်၌ထိုင်ရသောအရာသည်ငါ့ခမည်းတော်ပြင်ဆင်တော်မူသောသူတို့အဘို့ဖြစ်၏။

သူက“ ငါ့ခွက်ကိုမင်းသောက်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့်ငါ့ညာဘက်နဲ့ဘယ်ဘက်မှာထိုင်ဖို့ ပေးရန်ကျွန်ုပ်မဟုတ်ပါ, ဒါပေမယ့်အဲဒါကဘယ်သူ့အတွက်လဲ ငါ့ခမည်းတော်ပြင်ဆင်သည်။ "

မဿဲ ၂၅: ၃၁-၃၄ (ESV), Bငါ့ခမည်းတော်သည်အားမလျှော့ဘဲ၊ ဤကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ သင်တို့အဘို့ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံတော်ကိုအမွေခံလော့

“ လူသားသည်ကြွလာသောအခါ သူ၏ဘုန်းအသရေ၌ကောင်းကင်တမန်များနှင့်တကွ၊ သူသည်ဘုန်းကျက်သရေပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူလိမ့်မည်။ လူမျိုးအပေါင်းတို့ကိုရှေ့တော်၌စုဝေးစေတော်မူလိမ့်မည်။ သိုးထိန်းသည်သိုးတို့ကိုဆိတ်နှင့်ပိုင်းခြားတော်မူလိမ့်မည်။ ဆိတ်များကိုလက်ျာဘက်၌ထားတော်မူမည်။ ထိုအခါမင်းကြီးကသူ၏ညာဘက်မှသူများကိုပြောလိမ့်မည်။ငါ့ခမည်းတော်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံကြလော့၊ ဤကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ သင်တို့အဘို့ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံတော်ကိုအမွေခံကြလော့.

ယောဟန် ၆: ၃၅-၃၈ (ESV)၊ ကမ္ဘာမတည်ရှိခင်ကငါမင်းနဲ့အတူရှိခဲ့တဲ့ဘုန်းအသရေနဲ့မင်းရဲ့ရှေ့မှာငါ့ကိုဂုဏ်တင်ပါ

ယေရှုသည်ဤစကားများကိုပြောသောအခါကောင်းကင်သို့မော့ကြည့်လျက်“ အဘ၊ အချိန်ရောက်ပြီ။ သားတော်သည်သင့်အားဘုန်းထင်ရှားစေမည်အကြောင်းသင်၏သားတော်ကိုချီးမွမ်းပါကတည်းက၊ ကိုယ်တော်သည်မိမိအားပေးသောသူအားထာဝရအသက်ကိုပေးအံ့သောငှါ၊ လူခပ်သိမ်းတို့ကိုအခွင့်အာဏာပေးတော်မူပြီမရ။ ဤအရာသည်သင်တည်းဟူသောစစ်မှန်သောဘုရားသခင်၊ သင်စေလွှတ်သောယေရှုခရစ်ကိုသူတို့သိသောထာဝရအသက်ဖြစ်သည်။ မင်းငါ့ကိုလုပ်ဖို့ငါပေးထားတဲ့အလုပ်တွေပြီးအောင်လုပ်ပြီးလို့မင်းကိုငါချီးမွမ်းခဲ့တယ်။ ယခုလည်းအဖေ၊ ကမ္ဘာမတည်ရှိခင်ကမင်းနဲ့အတူငါရှိနေခဲ့တဲ့ဘုန်းအသရေနဲ့မင်းရဲ့ရှေ့မှာငါ့ကိုဂုဏ်တင်ပါ.

ယောဟန် ၆: ၃၅-၃၈ (ESV)၊ မင်းငါ့ကိုပေးခဲ့တဲ့ဘုန်းတန်ခိုးကိုသူတို့ကငါတို့တွေလိုပဲတစ်ဆူတည်းဖြစ်အောင်သူတို့အတွက်ငါပေးခဲ့တယ်

“ ဒါတွေကိုငါမတောင်းဘဲသူတို့ရဲ့စကားကတဆင့်ငါ့ကိုယုံကြည်မယ့်သူတွေကိုတောင်မတောင်းဆိုပါဘူး။ အဘ၊ ငါ၌ရှိသည်၊ ငါသည်လည်းသင်၌ရှိသည်နည်းတူ၊ သူတို့သည်တလုံးတဝတည်းဖြစ်စေခြင်းငှါ၎င်းသင်တို့သည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်ကိုကမ္ဘာကယုံကြည်စေခြင်းငှါသူတို့သည်လည်းငါတို့၌ရှိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ မင်းငါ့ကိုပေးခဲ့တဲ့ဘုန်းအသရေကိုသူတို့ကငါတို့တစ်သားတည်းဖြစ်စေချင်တယ်၊ ငါကသူတို့နဲ့တစ်သားတည်းဖြစ်ရမယ်၊ သူတို့ကငါနဲ့တစ်ပြိုင်နက်သူတို့တစ်ပြိုင်နက်ဖြစ်လာနိုင်တယ်။မင်းကငါ့ကိုစေလွှတ်ပြီးငါ့ကိုချစ်ခဲ့သလိုသူတို့ကိုချစ်ခဲ့တယ်ဆိုတာကမ္ဘာကသိစေမှာပါ။ အဘ၊ ကျွန်ုပ်အားပေးအပ်တော်မူသောသူတို့သည်လည်းငါရှိရာအရပ်၌ငါနှင့်အတူရှိစေခြင်းငှါငါအလိုရှိ၏။ လောကမတည်မရှိခင်ကမင်းကငါ့ကိုချစ်ခဲ့တာကြောင့်ငါ့ကိုပေးခဲ့တဲ့ငါ့ရဲ့ဂုဏ်သတင်းကိုကြည့်ဖို့မရ။ အိုဖြောင့်မတ်သောအဘ၊ လောကီသားတို့သည်သင်တို့ကိုမသိသော်လည်းငါသိ၏၊ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်ကို၎င်းသူတို့သည်သိကြ၏။ ငါမင်းနာမည်ကိုသူတို့သိအောင်လုပ်ပြီးငါလူသိများအောင်ဆက်လုပ်မယ် မင်းငါ့ကိုချစ်တဲ့အချစ်ကသူတို့ဆီမှာရှိလိမ့်မယ်ပြီးတော့ငါသူတို့ဆီမှာ

PreexistenceOfChrist.com

ယေရှုကိုသခင်နှင့်ခရစ်တော်အဖြစ်သတ်မှတ်ခံရသည် (သူသည်အစပြုသူမဟုတ်ပါ)

ဟေရှာယ ၄၂: ၁ (ESV)၊ ကြည့်ပါ ငါရွေးကောက်သောငါ၏ကျွန်ငါ့ဝိညာဉ်သည်မွေ့လျော်၏

ကြည့်ပါ ငါရွေးကောက်သောငါ၏ကျွန်ငါ့ဝိညာဉ်ကိုနှစ်သက်သောသူ၊ ငါ့မှာရှိတယ် ငါ့ဝိညာဉ်ကိုသူ့အပေါ်၌တင်လော့; တပါးအမျိုးသားတို့အားတရားသဖြင့်စီရင်တော်မူလိမ့်မည်.

လုကာ ၁: ၃၀-၃၃ (ESV) သူသည်ကြီးမြတ်လိမ့်မည်-အရှင်ထာဝရဘုရားသခင်သည်ခမည်းတော်ဒါဝိဒ်၏ရာဇပလ္လင်ကိုသူ့ကိုပေးလိမ့်မည်။

ကောင်းကင်တမန်က၊ မာရိ၊ မစိုးရိမ်နှင့်၊ သင်သည်ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌မျက်နှာရပြီ။ ကြည့်ရှုလော့၊ သင်သည်သင်၏ဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေ ယူ၍ သားယောက်ျားကိုဘွားမြင်လိမ့်မည်။ သူသည်ကြီးမြတ်။ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏သားတော်ဟုခေါ်လိမ့်မည်။ အရှင်ထာဝရဘုရားသခင်သည်သူ့အဘဒါဝိဒ်၏ရာဇပလ္လင်ကိုပေးလိမ့်မည်သူသည်ယာကုပ်အမျိုးကိုအစဉ်အုပ်စိုးလိမ့်မည်။ သူ၏နိုင်ငံသည်လည်းအဆုံးမရှိ။ ”

လုကာ ၉:၃၅၊ ဤသူကားငါ့သား၊ ငါ့ရဲ့ရွေးချယ်သူ

မိုcloud်းတိမ်မှအသံတော် ထွက်၍၊ဤသူကားငါ၏သား၊ ငါရွေးချယ်သောသားဖြစ်သည်; သူ့ကိုနားထောင်ပါ။

တမန်တော် ၂:၃၆၊ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုသင်နှင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားသောဤသခင်ယေရှုကိုသူ့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူပြီ

သို့ဖြစ်၍ Israelသရေလအမျိုးသားအပေါင်းတို့သည်ထိုအကြောင်းကိုသေချာစွာသိစေ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုသင်နှင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားသောဤသခင်ယေရှုကိုသူ့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။ "

တမန်တော် ၃:၁၃ (ESV), Tငါတို့ဘိုးဘေးတို့၏ဘုရားသခင်သည်သူ၏ကျွန်ယေရှုကိုဂုဏ်တင်ချီးမွမ်း၏

အာဗြဟံ၏ဘုရား၊ Isa ဇာက်၏ဘုရား၊ ငါတို့ဘိုးဘေးတို့၏ဘုရားဖြစ်တော်မူသောယာကုပ်တို့၏ဘုရားကိုချီးမွမ်းကြလော့။သူ့ကိုလွှတ်ပေးရန်ဆုံးဖြတ်သောအခါပိလတ်မင်းရှေ့၌သင်အပ်လိုက်သောသူ၊

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုလက်ျာဘက်၌ခေါင်းဆောင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ချီးမြှောက်ခဲ့သည်

ငါတို့အဘတို့၏ဘုရားသခင်သည်သစ်ပင်၌ဆွဲထားခြင်းဖြင့်သင်သတ်သောယေရှုကိုထမြောက်စေတော်မူပြီ။ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုလက်ျာဘက်၌ခေါင်းဆောင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ချီးမြှောက်ခဲ့သည်Israelသရေလအမျိုးသားတို့အားနောင်တတရားနှင့်အပြစ်များကိုလွှတ်ပေးရန်။

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ သူသည်ဘုရားသခင်ခန့်အပ်သောသူဖြစ်သည် အသက်ရှင်သောသူနှင့်သေသောသူတို့ကိုတရားစီရင်ခြင်းငှါ၎င်း

“ ပြီးတော့သူကလူတွေကိုတရားဟောဖို့နဲ့အဲဒါကိုသက်သေခံဖို့ငါတို့ကိုအမိန့်ပေးခဲ့တယ် သူသည်ဘုရားသခင်ခန့်အပ်သောသူဖြစ်သည် အသက်ရှင်သောသူနှင့်သေသောသူတို့ကိုတရားစီရင်ခြင်းငှါ၎င်းမရ။ ပရောဖက်အားလုံးသည်သူ့အားယုံကြည်သောသူတိုင်းသည်သူ၏နာမအားဖြင့်အပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရကြောင်းသက်သေခံသည်။ ” 

တမန်တော် ၁၇: ၃၀-၃၁ (ESV) ဘုရားသခင်၊ သူသည်ခန့်အပ်ထားသောသူအားဖြင့်လောကကိုဖြောင့်မတ်စွာတရားစီရင်မည့်နေ့ကိုသတ်မှတ်ခဲ့သည်

မသိနားမလည်သောအချိန်များကိုဘုရားသခင်လျစ်လျူရှုခဲ့သော်လည်းယခုအခါသူသည်နေရာတိုင်းရှိလူအားလုံးကိုနောင်တရရန်အမိန့်ပေးတော်မူသည် သူသည်ဤလောကကိုဖြောင့်မတ်စွာတရားစီရင်မည့်နေ့ကိုသတ်မှတ်ခဲ့သည်; ၎င်းမှသူသည်သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်လူအားလုံးကိုအာမခံချက်ပေးတော်မူပြီ။ ”

ဖိလိပ္ပိ ၂: ၈-၁၁ (ESV)၊ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုအလွန်ချီးမြှောက်ပြီးနာမည်အားလုံး၏အထက်တွင်ရှိသောနာမည်ကိုပေးသနားတော်မူသည်

လူသားအသွင်ဖြင့်တွေ့ရသောအခါသူသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံသည်အထိနာခံခြင်းဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုအလွန်ချီးမြှောက်ပြီးနာမည်အားလုံး၏အထက်တွင်ရှိသောနာမည်ကိုပေးသနားတော်မူသည်, သောကြောင့် ယေရှု၏နာမ၌ဒူးရှိသမျှသည် ဦး ညွှတ်သင့်သည်ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ မြေကြီးအောက်၌၎င်း၊ လျှာရှိသမျှတို့သည်ယေရှုခရစ်သည်သခင်ဖြစ်တော်မူသည်ကို၎င်း၊ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေကြလော့။

၂ တိမောသေ ၁: ၈-၁၀ (ESV)၊ ဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းရှိသည် ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့အကြားဖျန်ဖြေသူတစ် ဦး ရှိသည်

ဘို့ ဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းရှိတော်မူသည် ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့အကြားဖျန်ဖြေသူတစ် ဦး ရှိသည်သင့်လျော်သောအချိန်၌ပေးသောသက်သေခံချက်တည်းဟူသောလူတကာတို့အဘို့ရွေးနှုတ်ခြင်းကိုပေးသောသူဖြစ်၏။

ဟေဗြဲ ၂: ၅-၆ (ESV)၊ ခရစ်တော်သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်းမခံရဘဲခန့်အပ်ခံရသည်

ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းတိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်နှင့်စပ်လျဉ်း။ လူတို့ကိုယ်စားလုပ်ဆောင်ရန်ခန့်အပ်ခံရသည်အပြစ်များအတွက်လက်ဆောင်များနှင့်ယဇ်များပူဇော်ရန်။ သူသည်အားနည်းချက်နှင့်ပြည့်နှက်နေသောကြောင့်သူသည်မသိနားမလည်သူနှင့်သိမ်မွေ့စွာဆက်ဆံနိုင်သည်။ ၃ ဤအကြောင်းကြောင့်သူသည်လူများ၏အပြစ်များကဲ့သို့ယဇ်ပူဇော်ရန်တာဝန်ရှိသည်။ မည်သူမျှဤဂုဏ်ကိုမယူ၊ အာရုန်ကဲ့သို့ဘုရားသခင်အားခေါ်တော်မူသောအခါမှသာ ဒါကြောင့်လည်းပါတယ် ခရစ်တော်သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်ရန်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်းမပြုခဲ့ပေ၊ “ မင်းကငါ့သား၊ ဒီနေ့ငါမင်းကိုမွေးဖွားခဲ့တာ” ဟုပြောသောသူအားခန့်အပ်ခဲ့သည်။

ဟေဗြဲ ၉:၂၄ (ESV), Christ ဝင်သွားပြီ ကိုယ်တိုင်ကောင်းကင်သို့, ယခုငါတို့ကိုယ်စားဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ထင်ရှားစေခြင်းငှါ

ဘို့ ခရစ်တော်ဝင်သွားပြီလက်ဖြင့်ပြုလုပ်သောသန့်ရှင်းသောနေရာများသို့မဟုတ်ဘဲ၊ စစ်မှန်သောအရာများ၏ပုံတူများသာဖြစ်သည် ကိုယ်တိုင်ကောင်းကင်သို့, ယခုငါတို့ကိုယ်စားဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ထင်ရှားစေခြင်းငှါ.

ယောဟန် ၃:၃၅ (ESV)၊ ခမည်းတော်သည်သားတော်နှင့်ဇအရာအားလုံးကိုသူ့လက်ထဲအပ်ခဲ့သလို

ခမည်းတော်သည်သားတော်နှင့်ဇအရာအားလုံးကိုသူ့လက်ထဲအပ်ခဲ့သလို.

ယောဟန် ၃:၃၅ (ESV)၊ ခမည်းတော်သည်အခွင့်အာဏာကိုပေးတော်မူပြီ အသားအားလုံးအပေါ်မှာ

ခမည်းတော်သည်အခွင့်အာဏာကိုပေးတော်မူပြီ အသားအားလုံးအပေါ်မှာပေးတော်မူသောသူအားထာဝရအသက်ကိုပေးစေခြင်းငှါ၎င်း၊

ယောဟန် ၃:၃၅ (ESV)၊ ထာဝရအသက်၊ သူတို့သည်တစ်ဆူတည်းသောစစ်မှန်သောဘုရားသခင်နှင့်ယေရှုခရစ်တို့ကိုသင်တို့သိသောကြောင့်ဖြစ်သည် သင်စေလွှတ်သောသူ

နှင့်ဤဖြစ်ပါသည် သူတို့သည်စစ်မှန်သောဘုရားသခင်၊ ယေရှုခရစ်တော်ကိုသင်သိသောထာဝရအသက်ဖြစ်သည် သင်စေလွှတ်သောသူ.

PreexistenceOfChrist.com

ယေရှုသည်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်၏ပထမဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးသောသူဖြစ်သည်

ယေရှုသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ပထမ ဦး ဆုံးဖြစ်ပြီးကယ်တင်ခြင်းခံရသူအားလုံးကိုခရစ်တော်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ယေရှုသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်၏ပထမဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးသောသူ (မူရင်းဖန်ဆင်းရှင်မဟုတ်ပါ) ။ ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံး၏ပထမ ဦး ဆုံးသား ဦး သည်သေခြင်းမှထမြောက်သောဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ အခြားသူ၌ကယ်တင်ခြင်းမရှိ

ဤယေရှုသည်သင်ပယ်ချခဲ့သောကျောက်၊ တည်ဆောက်သူများဖြစ်သည် အုတ်မြစ်ဖြစ်လာသည်အကြောင်းမူကား၊ အခြားသူ၌ကယ်တင်ခြင်းမရှိ ငါတို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရမည်အကြောင်း၊ လူတို့၌ပေးသောကောင်းကင်အောက်၌အခြားသောအမည်မရှိ။ "

ရောမ ၃: ၂၁-၂၂ (ESV)၊ လူတစ် ဦး ၏နာခံမှုအားဖြင့်များစွာသောသူတို့ကိုဖြောင့်မတ်စေလိမ့်မည်

ထို့ကြောင့်ပြစ်မှားမှုတစ်ခုသည်လူသားအားလုံးအတွက်ပြစ်တင်ရှုံ့ချခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည် ဖြောင့်မတ်မှန်ကန်သောလုပ်ရပ်တစ်ခုသည်လူသားအားလုံးအတွက်တရားမျှတမှုနှင့်အသက်တာကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်မရ။ အကြောင်းမူကား၊ လူတစ် ဦး ၏မနာခံမှုကြောင့်လူများစွာသည်အပြစ်သားများဖြစ်ခဲ့ကြသည် လူတစ် ဦး ၏နာခံမှုကြောင့်များစွာသောသူတို့သည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ရောက်ရလိမ့်မည်.

ရောမ ၈:၂၉ (ESV)၊ သူသည်များစွာသောညီအစ်ကိုတို့တွင်သား ဦး ဖြစ်နိုင်သည်

Tသူလည်းကြိုသိတဲ့ပိုက် သားတော်၏ပုံသဏ္န်နှင့်အညီဖြစ်ရန်ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်, သူသည်များစွာသောညီအစ်ကိုတို့တွင်သား ဦး ဖြစ်အံ့သောငှါ၊.

၁ ကောရိန္သု ၈: ၄-၆ (ESV) ရှိပါသည် သခင်တစ်ပါးတည်း၊ ယေရှုခရစ် အရာခပ်သိမ်းတို့သည်အဘယ်သူအားဖြင့်၎င်း၊ ငါတို့မှတဆင့်အဘယ်သူဖြစ်သနည်း

"ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းမရှိ။ " အကြောင်းမူကားကောင်းကင်၌၎င်း၊ မြေကြီးပေါ်၌၎င်းနတ်ဘုရားများဟုခေါ်တွင်နိုင်သော်လည်းအမှန်မှာ“ နတ်ဘုရားများ” နှင့်“ သခင်” များစွာရှိနေသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်း၊ ခမည်းတော်ရှိသည်, အရာခပ်သိမ်းတို့သည်ငါတို့အဘို့အဘယ်သူဖြစ်ကြသနည်း, သခင်တစ်ပါးတည်း၊ ယေရှုခရစ်၊ အရာခပ်သိမ်းတို့သည်အဘယ်သူအားဖြင့်၎င်း၊ ငါတို့မှတဆင့်အဘယ်သူဖြစ်သနည်း.

၁ ကောရိန္သု ၂: ၆-၉ (ESV)၊ အကြောင်းမူကား၊ လူသည်သေခြင်းသို့ရောက်သကဲ့သို့၊ လူတ ဦး သည်သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းသို့ရောက်၏

ခရစ်တော်သည်သေခြင်းမှထမြောက်ခဲ့သည် အိပ်ပျော်သွားသောသူများ၏ပထမဆုံးအသီးများ. အကြောင်းမူကား၊ လူသည်သေခြင်းသို့ရောက်သကဲ့သို့၊ လူတ ဦး သည်သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းသို့ရောက်၏မရ။ အကြောင်းမူကား၊ အာဒံ၌ရှိသမျှသည်သေသကဲ့သို့၊ ခရစ်တော်၌ရှိသမျှတို့သည်အသက်ရှင်လိမ့်မည်.

၁ ကောရိန္သု ၂: ၆-၉ (ESV)၊ မည်သူမဆိုခရစ်တော်၌ရှိလျှင်သူသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်ဖြစ်သည် 

ထိုကွောငျ့, မည်သူမဆိုခရစ်တော်၌ရှိလျှင်ထိုသူသည်အသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်၏မရ။ အသက်ကြီးသွားပြီ။ ကြည့်ပါ၊ အသစ်ရောက်လာပြီ။ ဤအရာအားလုံးသည်ခရစ်တော်အားဖြင့်ပေးသောဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်သည် ငါတို့ကိုသူနဲ့ပြန်ညှိနှိုင်းတယ် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး ၀ န်ကြီးဌာနကိုကျွန်တော်တို့ကိုပေးခဲ့တယ်။

ဧဖက် ၁: ၉-၁၀ (ESV), Hရည်ရွယ်ချက် - အရာ သူသည်အရာခပ်သိမ်းကိုပေါင်းစည်းရန်အစီအစဉ်တစ်ခုအဖြစ်ခရစ်တော်၌ချမှတ်ခဲ့သည်

9 သူ၏အလိုတော်၏နက်နဲသောအရာကိုငါတို့အားသိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ သူ့ရည်ရွယ်ချက်, အရာ သူသည်ခရစ်တော်၌တည်၏ 10 အချိန်ပြည့်ခြင်းအတွက်အစီအစဉ်တစ်ခုအဖြစ်၊ သူ့၌ရှိသမျှသောအရာ၊ ကောင်းကင်၌ရှိသောအရာနှင့်မြေကြီးပေါ်ရှိအရာအားလုံးကိုပေါင်းစည်းရန်.

ဧဖက် ၃: ၇-၁၁ (ESV)၊ တီသူစီစဉ်သည် - ဘုရားသခင်၏ထူးခြားသောပညာ အ ယေရှုခရစ်၌သူရည်မှန်းထားသောထာဝရရည်ရွယ်ချက် 

Of ဤဧဝံဂေလိတရား ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့်ငါပေးသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့်အညီ ၀ န်ထမ်းဖြစ်လေ၏။ ငါကသန့်ရှင်းသူအားလုံးထဲမှာအငယ်ဆုံးဖြစ်ပေမယ့်၊ ခရစ်တော်ရဲ့မမြင်နိုင်တဲ့စည်းစိမ်ကိုတပါးအမျိုးသားတွေကိုဟောပြောဖို့၊ လူတိုင်းကိုအလင်းပြဖို့ဒီကျေးဇူးတော်ကိုပေးအပ်ခဲ့တာ။ ဘုရားသခင်၌ခေတ်အဆက်ဆက်သိုဝှက်ထားသောနက်နဲသောအရာ၏အစီအစဉ်ကားအဘယ်နည်းအရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင့်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏များစွာသောပညာကိုယခုထင်ရှားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသောမင်းများနှင့်အာဏာပိုင်တို့အား ဒါကအရသိရသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ယေရှုခရစ်၌သူရည်မှန်းထားသောထာဝရရည်ရွယ်ချက်,

ကောလောသဲ ၁: ၁၂-၂၀ (ESV)၊ သူသည်သေခြင်းမှထမြောက်သောသား ဦး၊ အရာအားလုံးမှာသူ ဖြစ်စေခြင်းငှါ, ထင်ပေါ်ကျော်ကြားမှု

မင်းကိုပါဝင်ဖို့အရည်အချင်းရှိတဲ့ခမည်းတော်ကိုကျေးဇူးဆပ်ပါ အလင်း၌သန့်ရှင်းသူတို့၏အမွေသူကငါတို့ကိုအမှောင်ထုထဲကကယ်လွှတ်ပြီးငါတို့ကိုလွှဲပြောင်းပေးခဲ့တယ် ချစ်သောသားတော်၏နိုင်ငံတော်သို့ငါတို့၌ရွေးနှုတ်ခြင်းရှိသည်အပြစ်လွှတ်ခြင်း၊ သူသည်မျက်မြင်မရသောဘုရားသခင်ပုံသဏ္ဌာန်၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံး၏သား ဦး ဖြစ်သည်မရ။ အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၌အရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူသည်၊ ပလ္လင်များ၊ အာဏာများ၊ အုပ်စိုးရှင်များ၊ အာဏာပိုင်များဖြစ်စေ၊ အရာအားလုံးသည်သူ့အားဖြင့်၎င်း၊ သူ့အတွက်ဖြစ်စေဖန်တီးခဲ့သည်။ သူသည်အရာခပ်သိမ်းထက်ရှေ့၌ရှိပြီး၊ သူ့၌အရာခပ်သိမ်းသည်အတူတကွတည်ရှိနေသည်။ သူသည်ခန္ဓာကိုယ်၏ ဦး ခေါင်း၊ အသင်းတော်ဖြစ်သည်။ သူသည်သေခြင်းမှထမြောက်သောသား ဦး၊ အရာအားလုံးမှာသူ ဖြစ်စေခြင်းငှါ, ထင်ပေါ်ကျော်ကြားမှု. အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၌ပြည့်စုံခြင်းရှိသမျှသည် နေ၍ နှစ်သက်တော်မူ၏ အရာအားလုံးကိုသူ့ကိုယ်သူပြန်လည်ညှိနှိုင်းရန်သူ့အားဖြင့်မြေကြီးပေါ်၌ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်၌ဖြစ်စေ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏အသွေးအားဖြင့်ငြိမ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေသည်။

ဟေဗြဲ ၂: ၅-၆ (ESV)၊ သူသည်ကောင်းကင်တမန်များထက်သာလွန်သောမြင့်မြတ်သောလက်ျာဘက်၌ထိုင်နေတော်မူသည်

ရှေးရှေးကတည်းက၊ ပုံစံအမျိုးမျိုးနှင့်၊ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများအားပရောဖက်များနှင့်စကားပြောခဲ့သည် ဤနောက်ဆုံးသောကာလ၌သားတော်အားဖြင့်ငါတို့အားမိန့်တော်မူ၏, သူသည်အရာအားလုံး၏အမွေခံကိုခန့်အပ်သည်ဤလောကကိုအဘယ်သူအားဖြင့်ဖန်ဆင်းတော်မူသနည်း။ သူသည်ဘုရားသခင့်ဘုန်းတော်၏ရောင်ခြည်တော်နှင့်သူ၏သဘောသဘာဝကိုအတိအကျဖော်ပြသောစကြာဝhisာအားတန်ခိုးတော်အားဖြင့်နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်ထောက်ပံံ့ပေးတော်မူသည်။ အပြစ်များကိုသန့်စင်အောင်ပြုလုပ်ပြီးနောက်မြင့်မြတ်သောဘုရင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်တော်မူသည်၊ သူရရှိသောနာမသည်သူတို့ထက်များစွာသာလွန်သည်နှင့်အမျှမြင့်မြတ်တော်မူသည်။မရ။ အကြောင်းမှာဘုရားသခင်သည်မည်သည့်ကောင်းကင်တမန်များကို“ မင်းဟာငါ့ရဲ့သားပဲ၊ ဒီနေ့ငါမင်းကိုမွေးဖွားခဲ့တယ်"? ဒါမှမဟုတ်ထပ်ပြီး“ ငါ ဖွစျလိမျ့မညျ သူ့အတွက်အဖေ၊ သူလုပ်လိမ့်မယ် ငါ့သားဖြစ်မလား " တဖန်သူသည်ဆောင်ခဲ့သောအခါ သား ဦး သူက“ ဘုရားသခင်ရဲ့ကောင်းကင်တမန်အားလုံးသူ့ကိုဝတ်ပြုပါစေ” ဟု ပြော၍ ဤလောကသို့သွားပါ။

ဟေဗြဲ ၂: ၅-၁၃ (ESV)၊ ငါဘုရားသခင်ကငါတို့လာမယ့်ကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်စိုးခဲ့တဲ့ကောင်းကင်တမန်တွေမဟုတ်ဘူး

ဘို့ ဘုရားသခင်ကငါတို့လာမယ့်ကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်စိုးတဲ့ကောင်းကင်တမန်တွေမဟုတ်ဘူးမရ။ တစ်နေရာကသက်သေခံခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ “ လူသည်အဘယ်သို့သောသူဖြစ်သနည်း၊ လူသားသည်သင်သူ့ကိုဂရုစိုက်သည်ကိုသတိရှိသလော။ မင်းသူ့ကိုကောင်းကင်တမန်တွေထက်နည်းနည်းလေးနိမ့်အောင်လုပ်ခဲ့တယ်။ မင်းကသူ့ကိုအရာအားလုံးကိုသူ့ခြေအောက်မှာနှိမ့်ချပြီးဘုန်းအသရေနဲ့သရဖူဆောင်းခဲ့တယ်။ ” ယခုသူ၌အရာအားလုံးကိုလက်အောက်ခံနေသည့်အရာသည်သူ့ထိန်းချုပ်မှုမှအပဘာမျှမကျန်ခဲ့ပေ။ လောလောဆယ်သူ့ကိုအရာအားလုံးကိုလက်အောက်ခံတာငါတို့မမြင်သေးဘူးမရ။ သို့သော်ကောင်းကင်တမန်များထက်အနည်းငယ်နိမ့်ကျသောသူကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည် ယရှေုသညျ, ဘုန်းအသရေနှင့်သရဖူဆောင်းခဲ့သည် သေခြင်း၏ဒုက္ခကြောင့်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်သူသည်လူတိုင်းအတွက်သေခြင်းကိုမြည်းစမ်းစေခြင်းငှါ၎င်း၊ သူနဲ့သင့်တော်တဲ့အတွက် သားများစွာအားဂုဏ်တင်ခြင်း၌အရာခပ်သိမ်းသည်အဘယ်သူနှင့်၎င်း၊ အဘယ်သူအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ပြုလုပ်သင့်သည် သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းကိုတည်ထောင်သူ ဒုက္ခမှတဆင့်ပြီးပြည့်စုံသည်။ အကြောင်းမူကား၊ သန့်ရှင်းစေသောသူနှင့်သန့်ရှင်းစေသောသူတို့သည်အလုံးစုံတို့၌အရင်းအမြစ်တပါးတည်းရှိ၏။ ဒါကြောင့်သူတို့ကိုခေါ်ဖို့သူမရှက်ဘူး ညီအစျကို“ မင်းနာမည်ကိုငါပြောပြမယ် ငါ့ညီတွေ; ပရိသတ်အလယ်၌ကိုယ်တော်ကိုချီးမွမ်းသီချင်းဆိုပါမည်။ ” တစ်ဖန်“ ငါသူ့ကိုယုံကြည်ကိုးစားမည်” တစ်ဖန်“ ကြည့်လော့၊ ကျွန်ုပ်နှင့်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်အားပေးသောကလေးများဖြစ်သည်။ "

ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁: ၁၂-၁၈ (ESV)၊ ငါသေပြီ၊ ငါထာဝရအသက်ရှင်သည်၊ သေခြင်းနှင့်မရဏသော့များရှိသည်။

ထို့နောက်ငါပြောသောအသံကိုငါကြည့်။ လှည့်ကြည့်သောအခါရွှေမီးခုံခုနစ်လုံးနှင့်မီးခုံအလယ်၌ငါမြင်၏။ လူသားတစ် ဦး နှင့်တူသည်ရှည်လျားသောဝတ်လုံနှင့်သူ၏ရင်ဘတ်ပတ်လည်၌ရွှေခါးပန်းနှင့် ၀ တ်ထားသည်။ သူ၏ဆံပင်တို့သည်ဖြူ။ သိုးမွေးကဲ့သို့နှင်းဖြူကဲ့သို့၎င်း၊ သူ၏မျက်လုံးများသည်မီးတောက်ကဲ့သို့၊ သူ၏ခြေဖဝါးတို့သည်မီးဖိုထဲတွင်သန့်စင်ထားသောကြေးနီကဲ့သို့ ဖြစ်၍ သူ၏အသံသည်ရေများဟောက်သံကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သူ၏လက်ျာဘက်၌ကြယ်ခုနစ်လုံးကိုကိုင်လျက်သူ၏ခံတွင်းမှထက်သောသန်လျက်သည်လာ၏။ သူ၏မျက်နှာသည်ခွန်အားပြည့်ထွန်းလင်းသောနေကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ငါသူ့ကိုမြင်လိုက်ရတဲ့အခါသူ့ခြေဖဝါးတွေသေဆုံးသလိုဖြစ်သွားတယ်။ ဒါပေမယ့်သူကကျွန်တော့်အပေါ်ညာလက်ကိုတင်လိုက်ပြီး“ မကြောက်ပါနဲ့၊ ငါကပထမဆုံးနဲ့နောက်ဆုံးပဲနှင့်အသက်ရှင်သောသူ။ ငါသေသွားပြီ၊ ငါထာဝရရှင်သန်နေတယ်၊ ​​သေခြင်းနဲ့ Hade ရဲ့သော့တွေရှိတယ်s.

PreexistenceOfChrist.com

ယေရှုသည်အစအ ဦး ၌ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိခဲ့သည့်နှုတ်ကပတ်တော် (လိုဂိုများ) မဟုတ်လော။

Logos (ဘာသာပြန်ထားသောစကားလုံး) သည်အတွေး (အတွေး) အပါအဝင်တစ်စုံတစ်ခုကိုဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည်ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာအကြောင်းအရာနှင့်အမြဲသက်ဆိုင်သည်။ KJV ဘာသာပြန်မတိုင်မီကဂရိမှအင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ John 1: 3 ၌လိုဂို (နှုတ်ကပတ်တော်) ကို“ သူ” မဟုတ်ဘဲ“ it” ဟုအဓိပ္ပာယ်ကောက်သည်။ ယောဟန်၏စကားအချိ်န်တွင် Logos (နှုတ်ကပတ်တော်) သည်လူသားတစ် ဦး ကိုဆိုလိုသည့်“ သူ” မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်၏သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ခေတ်သစ်အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်အများစုတွင်ယောဟန် ၁: ၁-၃ ကိုပုံမှန်အားဖြင့်စာဖတ်သူအားနှုတ်ကပတ်တော်ကို“ သူ” ဟုအဓိပ္ပာယ်ကောက်ရန်နည်းလမ်းဖြင့်ဘာသာပြန်လေ့ရှိသည်။ သို့ရာတွင်နှုတ်ကပတ်တော် (လိုဂို) သည်လူသားများအတွက်သူ၏ယုတ္တိဗေဒ၊ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ အစီအစဉ် (သို့) ရည်ရွယ်ချက်အပါအ ၀ င်ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာ၏ရှုထောင့်နှင့်ဆိုင်သောစိတ္တဇနာမ်ဖြစ်သည်ကိုနားလည်သင့်သည်။ ဤအရာများအားလုံးသည်ဤအမှတ်တံဆိပ် (Word) မှတဆင့်ဖြစ်လာသည်။ ခရစ်တော်သည်လူသားများအတွက်ဘုရားသခင့်အကြံအစည်တော်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်တော်၏ဗဟိုဖြစ်သောကြောင့်ယေရှုသည်ဖြစ်တည်မှုကိုပြောသောအခါနှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းဇာတိပကတိဖြစ်လာသည်။ သို့သော်လည်းနှုတ်ကပါဌ်တော်သည်ယေရှုမမွေးဖွားမီကတည်ရှိခဲ့သောပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။

John အကြောင်းစကားပြေအကြောင်းအသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအတွက် UnderstandingLogos.com ဆိုဒ်ကိုကြည့်ပါ။ https://understandinglogos.com

PreexistenceOfChrist.com

ကောလောသဲ ၁:၁၆“ ဖန်ဆင်းရာအားလုံး၏သား ဦး” နှင့် ပတ်သက်၍ ကော။

ကောလောသဲ ၁ ကိုနားလည်ရန်သော့ချက်မှာဤအရာသည်အနာဂတ် (အနာဂတ်အတွက်စကားပြောခြင်း) ဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်ခြင်းသည်အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန် (သို့) အနာဂတ်ကာလ၌ရှင်းလင်းစွာရှိနေသောကြောင့်၎င်းသည်မူရင်းအားဆိုလိုသည်ဟုမဆိုလိုပါ။ တစ် ဦး တစ်ယောက်သည်“ ပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံခြင်း” ကိုအသုံးပြုခြင်းကိုမကြာခဏကြုံတွေ့ရသည်၊ ၎င်းတွင်ဖြစ်မလာသေးသောအရာတစ်ခု၏ပရောဖက်ပြုချက်သည်ပြီးပြည့်စုံသောအခြေအနေ၌ရှိသည်၊ ၎င်းကိုမကြာခဏအင်္ဂလိပ်အတိတ်ကအတိတ်၊ ဥပမာအားဖြင့် ... (ဟေရှာယ ၅၃: ၅) ပရောဖက်၏ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်သူသည်အနာဂတ်၌တစ်စုံတစ်ခုကိုပြောဆိုနေသည်။

ကောလောသဲ ၁:၁၆ က“ သူ့အားဖြင့်အရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းသည်” နှင့်“ အရာခပ်သိမ်းသည်သူ့အားဖြင့်၎င်း၊ သူ့အားဖြင့်၎င်းဖန်ဆင်းသည်” ဟုဆိုသည်။ သို့သော်စာပိုဒ်၌အမွေဆက်ခံခြင်း၊ လာတော့မည့်နိုင်ငံတော်နှင့်ရွေးနှုတ်ခြင်းအကြောင်းပြောသောအခါဤဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်နှင့်သက်ဆိုင်သည်ကိုငါတို့တွေ့သည်။ ၎င်းသည်ယေရှုဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံး၏ပထမ ဦး ဆုံးသားဖြစ်သည်ကိုဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်ကိုပြောဆိုသည် -“ အရာအားလုံးတွင်သူသည်ထူးချွန်ထက်မြက်သူဖြစ်ရန်” ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်မှတဆင့်သူသည်“ အရာခပ်သိမ်းကိုပြန်လည်သင့်မြတ်စေ” နိုင်ခဲ့သည်။ ကောလောသဲ ၁ သည်ရှေ့သို့မျှော်ကြည့်ပြီး“ သူသည်အရာခပ်သိမ်းထက်ရှေ့၌ရှိသည်” ဟုဆိုသည့်အတိုင်းပရောဖက်ပြုပြောဆိုနေသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကောလောသဲ ၁ သည်မူလဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်းသတင်းစကားမဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းဧဝံဂေလိတရားအကြောင်းမဟုတ်ဘဲလာမယ့်ဘုရားနိုင်ငံတော် (အမွေသစ်) သို့အမွေပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ပထမအခန်းငယ်အချို့မှအခန်းငယ်များစွာသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံး၏ပထမ ဦး ဆုံး = သေသောသူမှမွေးဖွားလာသည်ဟုနားလည်ကြောင်းအတည်ပြုသည်။ သခင်ယေရှုသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သူအားလုံးအသက်သစ်ရှင်။ ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ 

ကောလောသဲ ၁: ၁၂-၂၀ (ESV)၊ သူသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံး၏ပထမ ဦး ဆုံးသားဖြစ်သည်။ သူသည်သေခြင်းမှထမြောက်သည်

12 သင့်အားဝေမျှရန်အရည်အချင်းပြည့်မီသောခမည်းတော်အားကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းပါ အလင်း၌သန့်ရှင်းသူတို့၏အမွေ. 13 သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအမှောင်ထုမှကယ်နုတ်ခဲ့ပြီးငါတို့ကိုချစ်သောသားတော်၏နိုင်ငံသို့လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်, 14 ငါတို့၌ရွေးနှုတ်ခြင်း၊ အပြစ်များကိုလွှတ်ခြင်း၌၎င်း၊. 15 သူသည်မျက်မြင်မရသောဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံး၏သား ဦး ဖြစ်သည်. 16 အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်၌၎င်း၊ မြေကြီးပေါ်၌၎င်း၊ ပလ္လင်များ၊ အာဏာများ၊ အုပ်စိုးရှင်များ၊ အာဏာပိုင်များဖြစ်စေ၊ အရာအားလုံးကိုသူ့အားဖြင့်၎င်း၊ သူ့အတွက်ဖြစ်စေဖန်တီးခဲ့သည်။ 17 သူသည်အရာခပ်သိမ်းထက်ရှေ့၌ရှိပြီး၊ သူ့၌အရာခပ်သိမ်းသည်အတူတကွတည်ရှိနေသည်။ 18 သူသည်ခန္ဓာကိုယ်၏ ဦး ခေါင်း၊ အသင်းတော်ဖြစ်သည်။ သူသည်အရာရာ၌ကြီးမြတ်တော်မူစေခြင်းငှါ၊ အစ မှစ၍ သား ဦး ဖြစ်တော်မူ၏. 19 အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၌ပြည့်စုံခြင်းအပေါင်းသည် နေ၍ နှစ်သက်တော်မူ၏။ 20 နှင့် မြေကြီးပေါ်၌ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်၌ဖြစ်စေ၊ အရာအားလုံးကိုသူ့အားလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသွေးတော်အားဖြင့်ငြိမ်းချမ်းစေသောအားဖြင့်သူ့အားပြန်လည်သင့်မြတ်စေမည်.

ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁: ၅၊ ယေရှုခရစ်သည်သစ္စာရှိသောသက်သေ၊ သေသောသူတို့၏သား ဦး ဖြစ်သည်

နှင့်ထံမှ ယေရှုခရစ်သည်သစ္စာရှိသောသက်သေ၊ သေသောသူတို့၏သား ဦးမြေကြီးပေါ်မှာရှိသောရှင်ဘုရင်တို့ကို၎င်း၊

ဗျာဒိတ် ၁: ၁၇-၁၈ (ESV)၊ ငါကပထမဆုံးနဲ့နောက်ဆုံး ငါသေသွားပြီ၊ ငါထာဝရရှင်သန်နေတယ်၊ ​​သေခြင်းရဲ့သော့တွေရှိတယ် 

ငါသူ့ကိုမြင်လိုက်ရတဲ့အခါသူ့ခြေဖဝါးတွေသေဆုံးသလိုဖြစ်သွားတယ်။ ဒါပေမယ့်သူကကျွန်တော့်အပေါ်ညာလက်ကိုတင်လိုက်ပြီး“ မကြောက်ပါနဲ့၊ ငါသည်ပထမနှင့်နောက်ဆုံး၊ အသက်ရှင်သောသူဖြစ်သည်။ ငါသေသွားပြီ၊ ငါထာဝရရှင်သန်နေတယ်၊ ​​သေခြင်းနဲ့ဟေးဒီးစ်ရဲ့သော့တွေရှိတယ်။

ဗျာဒိတ် ၂: ၈၊ ၁၀ (ESV)၊ သေဆုံးပြီးအသက်ပြန်ရှင်လာသောပထမဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးသူပြောသောစကားများ

“ Smyrna ရှိအသင်းတော်၏ကောင်းကင်တမန်ထံသို့စာရေးပါ သေဆုံးပြီးအသက်ပြန်ရှင်လာသောပထမဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးသူပြောသောစကားများ…သေသည်တိုင်အောင်သစ္စာ ရှိ၍ ငါပေးမည် ဘဝသရဖူ

ဗျာဒိတ် ၂: ၈၊ ၁၀ (ESV)၊ ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခြင်း၏အစ - အဆိုပါ တစ် ဘယ်သူအနိုင်ရလဲ၊ သူ့ကိုငါ့ပလ္လင်ပေါ်မှာငါနှင့်အတူထိုင်ခွင့်ပေးမည်

“ လောဒိကိမြို့ရှိအသင်းတော်၏ကောင်းကင်တမန်ထံသို့စာရေးပါ။ ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခြင်း၏အစဖြစ်သည်တစ် ဘယ်သူအနိုင်ရလဲ၊ သူ့ကိုငါ့ပလ္လင်ပေါ်မှာငါနှင့်အတူထိုင်ခွင့်ပေးမည်ငါအောင်နိုင်။ ငါ၏ခမည်းတော်နှင့်သူ၏ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်သကဲ့သို့၊

PreexistenceOfChrist.com

ဖိလိပ္ပိ ၂: ၆-၇ နှင့် ပတ်သက်၍ ကော။

အောက်တွင်ဖိလိပ္ပိ ၂: ၅-၁၁ ကိုစာသားဖြင့်ပြန်ဆိုသည်။ ၎င်းသည်ဂရိစကားလုံးအစဉ်လိုက်နှင့်အနီးစပ်ဆုံးတူညီသည်။ စာသားအရအဓိပ္ပာယ်ကောက်သောဘာသာပြန်နည်းလည်းပြထားသည်။ ဂရိအဓိပ္ပာယ်နှင့်အမြဲမပြတ်ပါ ၀ င်သောဤဘာသာပြန်ချက်များသည်လူ့ဇာတိခံယူခြင်းကိုမညွှန်ပြပါ။ ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်စီ၌ခရစ်တော်၏စိတ်သဘောထားရှိရန်သွန်သင်ပေးသောစာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်လုံးကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းသည်ပြီးပြည့်စုံသည်ကိုသိသာထင်ရှားစေသင့်သည်။

ဖိလိပ္ပိ ၂ း ၆-၇ ၏အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်အများစုသည်လူ့ဇာတိခံယူခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဂရိလူမျိုးများကိုအနီးကပ်ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းသည်ဤအရာမဟုတ်ပါ။ ယရှေုသညျဘုရားသခငျ၏ချီးမွမ်းခြင်းကိုခံရသည်နှင့်နာမတော်တိုင်းထက်နာမည်တစ်ခုပေးခံရသည်ကိုငါတို့သိသည်။ သူကအစပြုတာမဟုတ်ဘူး။ လူသားယေရှုခရစ်၏နာခံမှုကြောင့်ယခုသူသည်အာဏာနှင့်အခွင့်အာဏာကိုပေးအပ်ခဲ့ပြီးသခင်အဖြစ်နှင့်ခရစ်တော်ဖြစ်လာခဲ့သည် (တမန်တော် ၂ း ၃၆) ။

အသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအတွက် FormOfGod.com ဆိုဒ်ကိုကြည့်ပါ။ https://FormOfGod.com

ဖိလိပ္ပိ ၂: ၅-၁၁ စာသားအတိုင်းဘာသာပြန်ပါ

5 ဒီအတွေးကမင်းဆီမှာ

ဘိသိက်ခံ၊ ယေရှု၌လည်း၎င်း၊

6 ဘုရားသခင့်ပုံစံ၌အဘယ်သူတည်နေသနည်း။

မဖမ်းဘူး၊

သူကိုယ်တိုင်အုပ်ချုပ်ခဲ့တယ်

ဘုရားသခင်နှင့်တန်းတူဖြစ်ခြင်း၊

7 သူကိုယ်တိုင်မစွတ်ဘဲ

သူလက်ခံရရှိသောဝေးခြင်းပုံစံ

သူသည်လူဖြစ်လိုသောစိတ်နှင့်တူ၏။

နှင့်ဖွဲ့စည်းမှု၌

 သူ့ကိုလူတစ်ယောက်အနေနဲ့တွေ့တယ်။

8 သူ့ကိုယ်သူနှိမ့်ချသည်

သေသည်အထိနာခံမှုရှိခဲ့သည်

ကားတိုင်ပေါ် 

9 ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်လည်းချီးမြှောက်တော်မူသည်

သူ့ကိုပေးခဲ့တယ်

နာမည်တိုင်းထက်ကျော်လွန်သောနာမည်

10 ယေရှု၏နာမ၌

ဒူးတိုင်းက ဦး ညွှတ်လိမ့်မယ်

ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့်မြေကြီးအောက်၊

11 လျှာရှိသမျှတို့သည်ဝန်ခံကြလိမ့်မည်

သခင်ယေရှုကဘိသိက်ပေးခဲ့တယ်

အဖဘုရားသခင်၊

ဖိလိပ္ပိ ၂: ၅-၁၁ ဘာသာပြန်ခြင်း

5 ဒီလိုတွေးတာ ရှိ သင်၌၊

တွေးခေါ်မှု မေရှိယ၌လည်းယေရှု၌လည်း

6 ဘုရားသခင်ရဲ့ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုကိုဘယ်သူပိုင်လဲ။

လျာထားချက်မဟုတ်ပါ၊

သူကိုယ်တိုင်အခိုင်အမာပြောခဲ့သည်

ဘုရားသခင်အားထောက်ခံသူဖြစ်ခြင်း၊

7 သူကသူ့ကိုယ်သူမလေးစားတာထက်

သူလက်ခံထားတဲ့ကျွန်တစ်ယောက်ရဲ့သဘောထား

လူကိုဖန်ဆင်းတော်မူသည်နှင့်အညီ၊

ဖွဲ့စည်းမှု၌၎င်း၊

သူ့ကိုလူသားတစ် ဦး အဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။

8 သူ့ကိုယ်သူနှိမ့်ချသည်

သေသည်အထိနာခံမှုရှိခဲ့ပြီး

ကားတိုင်ပေါ်

9 ထို့ကြောင့်လည်းဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်ချီးမြှောက်ခြင်းခံရသည်

သူ့ကိုပေးခဲ့တယ်

လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာတိုင်းရဲ့အထက်မှာ 

10 ယေရှုရဲ့အခွင့်အာဏာမှာ

ဒူးတိုင်းက ဦး ညွှတ်လိမ့်မယ်

ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့်၎င်း ထို မြေကြီးအောက်၊

11 လျှာရှိသမျှတို့သည်ဝန်ခံကြလိမ့်မည်

ယေရှု is မေရှိယသခင်၊

အဘဘုရားသခင်အားချီးမွမ်းရန်

PreexistenceOfChrist.com

John ၏အခြားကျမ်းပိုဒ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ကော။

ယောဟန်၌စာပိုဒ်များစွာသည်ယေရှုသည်ယောဟန်ရှေ့၌ရှိခြင်း၊ ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာခြင်း၊ လောကသို့စေလွှတ်ခြင်းခံရသည်၊ အရင်ရှိနေရာမှထခြင်း၊ ခမည်းတော်ထံမှ လာ၍ ခမည်းတော်ထံပြန်လာခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ ဤ "ခက်ခဲသောကျမ်းပိုဒ်များ" ၏ရှင်းလင်းချက် (မှ REV ကျမ်းစာဝေဖန်ချက်) ကိုအောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်။

"သူကငါ့ရှေ့မှာရှိနေတာမို့" (ယောဟန် ၁ း ၁၅၊ ၁ း ၃၀)

ရိုးရှင်းသောအမှန်တရားမှာမေရှိယသည်ဂျွန်ထက်အမြဲသာလွန်သည်။ ဤအခန်းငယ်များကိုသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအားသုံးရန်ကျမ်းပိုဒ်ကိုဘာသာပြန်နိုင်သည်၊ အကြောင်းမှာသူသည် [ယေရှု] ငါ့ထက်တော်သောကြောင့် [John] ဖြစ်၍ ၎င်းကျမ်းပိုဒ်သည်ယေရှုသည်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်မတိုင်မီတည်ရှိသည်ဟုယူဆသည်။ အမှန်အားဖြင့်ခေတ်သစ်ဗားရှင်းများစွာသည်နောက်ဆုံးစာပိုဒ်ကို“ သူ [ယေရှု] သည်ငါ့ရှေ့၌ရှိနေသောကြောင့်” ဟုဘာသာပြန်သည်။ သို့ရာတွင်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုဤကျမ်းသို့ခေါ်ဆောင်ရန်အကြောင်းပြချက်မရှိ၊ ၎င်းသည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကိုမည်သည့်နည်းနှင့်မျှရည်ညွှန်းခြင်းမရှိသောအလွန်ကောင်းသောအကြောင်းများရှိသည်။

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိသောကျမ်းချက်များသည်ခရစ်တော်ခေတ်၌ဂျူးများသည်မေရှိယနှင့်မသက်ဆိုင်ကြောင်းပရောဖက်ပြုချက်များဖြစ်သည်။ သို့သော်ရှေးခေတ်ဂျူးများသည်သမ္မာကျမ်းစာကိုအခြေပြုသောသူတို့၏မေရှိယနှင့် ပတ်သက်၍ မျှော်လင့်ချက်များစွာရှိသည်ကိုငါတို့သိသည်။ ဂျူးလူမျိုးများသည်မေရှိယသည်ဧဝ (ဗိုလ်ချုပ် ၃:၁၅) နှင့်ယုဒအမျိုးမှအာဗြဟံ (ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ၂၂:၁၈) တို့မှဆင်းသက်လာသည်။ (၂ ရာ။ ၇:၁၂၊ ၁၃; ဟေရှာ။ ၁၁: ၁) ဒါဝိဒ်၏သားစဉ်မြေးဆက်သည်သူသည်ထာဝရဘုရားသခင်၏ကျေးကျွန်ဖြစ်လိမ့်မည် (ဆာ။ ၁၁၀: ၁)၊ သူသည်ထာဝရဘုရား၏ကျွန် (ဟေရှာယ ၄၂) (၁-၇) သူသည်“ သူတို့တစ် ဦး” ဖြစ်ကာယေဟောဝါထံချဉ်းကပ်နိုင်လိမ့်မည် (ယေ။ ၃၀:၂၁)၊ သူသည်ဗက်လင်မြို့မှထွက်လာလိမ့်မည်။

ဤမျှော်လင့်ချက်သည်ယေရှုအား“ ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်” (ယောဟန် ၁:၂၉၊ ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင်ထံမှစေလွှတ်သောသိုးသငယ်) နှင့်ယေရှုသည်“ ဘုရားသခင်၏သားတော်” ဖြစ်ကြောင်းယောဟန်၏ပြောဆိုချက် အကယ်၍ ယောဟန်သည်ယေရှုမပြုမီတပည့်တော်များအားပြောခဲ့ပါကသူတို့သည်မေရှိယမတိုင်မီအယူဝါဒ၏ကြီးမားသောဆွေးနွေးမှုနှင့်ရှင်းပြချက်ကိုဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်ဟုသူတို့ပြောသောအရာကိုသူတို့နားလည်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ယောဟန်ကသူ့ရှေ့မှာယေရှုရှိနေတယ်ဆိုတာကိုရိုးရှင်းစွာပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ ယောဟန်သည်သွန်သင်ခြင်းမခံရ၊ ဤသုံးပါးတစ်ဆူအကြောင်းကိုလည်းမပြောခဲ့ပါ။

ဗားရှင်းများစွာတွင်ယေရှုသည်“ ဂျွန်” မတိုင်မီကဘာသာပြန်ထားသောဘာသာပြန်ရှိသည်။ ထိုဘာသာပြန်ဆိုချက်၌“ was” ဟုဘာသာပြန်ထားသောဂရိစကားလုံးသည် eimi ၏မစုံလင်တင်းမာသော၊ တက်ကြွသောအသံ၊ (εἰμί) ၌သုံးသောအကြိမ် ၂၀၀၀ ကျော်တွင်ဖြစ်ပေါ်လေ့ရှိသည့်ကြိယာēn (ἦν) ဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း) ။ ဤအခြေအနေတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မစုံလင်တင်းမာနေသည့်အင်အားသည်“ သူဖြစ်ခဲ့ပြီးဆက်လက်ရှိနေကြောင်း” ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန်အရေးကြီးသည်။ ထို့နောက်“ ပထမ” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသောဂရိစကားလုံး protos လာသည်။ ၎င်းသည်အချိန်မီ“ ပထမ” ဟုရည်ညွှန်းနိုင်ပြီးထို့ကြောင့်“ အရင်” ဟုဘာသာပြန်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ်ရာထူး၌ပထမဟုအဓိပ္ပာယ်ရနိုင်ပြီး“ အကြီးအကဲ”၊ “ ခေါင်းဆောင်”၊ “ အကြီးမြတ်ဆုံး”“ အကောင်းဆုံး” စသဖြင့်ရှိသည်။ လူများသည် protos ဖြစ်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသောဥပမာများစွာသည် protos သည်ရာထူးသို့မဟုတ်အမြင့်ဆုံးကိုရည်ညွှန်းသည် (cp ။ Matt ။ 2000:19, 30:20; Mark 27:6; 21:9; 35:10, 31; Luke 44:19; Acts ။ ၁၇: ၄; ၂၅: ၂; ၂၈:၁၇; ၁ ကော။ ၁၂:၂၈) ထို့အတူ protos ကိုအကောင်းဆုံး (သို့) အရေးအပါဆုံးအရာများအားသုံးသည်။ ဥပမာအားဖြင့်“ ပထမ” နှင့်ကြီးမြတ်သည့်ပညတ်သည်ပထမအရေးကြီးသည်၊ “ ပထမ” ၀ တ်စုံသည်“ အကောင်းဆုံး” ၀ တ်စုံဖြစ်သည် (လုကာ ၁၅:၂၂) ။

တပည့်များ၏စိတ်သဘောထားနှင့်မေရှိယ၏တည်ရှိမှုအကြောင်းယောဟန်သည်သူတို့ကိုသွန်သင်ခြင်းမပြုခဲ့ပေမဲ့၊ ယေရှုဟာမေရှိယဖြစ်ကြောင်းထောက်ပြဖို့ကြိုးစားတာက၊ ယောဟန်သည်သခင်ယေရှုကအမြဲရိုးရှင်းတဲ့ကြေညာချက်ကိုထုတ်နေဟန်တူသည်။ သူတို့ဝန်ကြီးဌာနတွေမစခင်တော်တော်ကြာမှပြန်သွားတာကသူ့ထက်သာတယ်။ ယေရှုသည်ယေရှုအား“ အရင်” ဟုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်၊ ကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၅ သို့ပြန်သွားသောဓမ္မဟောင်းကျမ်းရှိမေရှိယ၏ဟောကြားချက်အားလုံးကိုကိုးကားရန်မဆိုလိုပါ။ ယောဟန် (သို့) ယေရှုမမွေးဖွားမီ၊ မာရိဧလိရှဗက်ကိုလာရောက်တွေ့ဆုံသောအခါ၊ ယောဟန်သည်သူ၏ကယ်တင်ရှင်နှင့်နီးကပ်စွာ နေ၍ ဝမ်းမြောက်စွာခုန်ခဲ့သည်။ ယောဟန်အတွက်ယေရှုသည်သူ့ထက်အမြဲသာလွန်ခဲ့သည်။

ဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့သော်သက်သေပြရန်နည်းလမ်းမရှိချေ၊ ယောဟန်ကသူ့ရှေ့တွင်ယေရှုရှိသည်ဟုပြောသောအခါဓမ္မဟောင်း၌မေရှိယ၏ဟောကြားချက်များနှင့်သူသည်ယေရှု၏စိတ်ထဲတွင်ရှိသည်ဟု၎င်း၊ သက်သေပြရန်နည်းလမ်းမရှိချေ။ ဘုရားသခင်သည်အနှစ်တစ်ထောင် ဘုရားသခင်၏စိတ်၌ခရစ်တော်တည်ရှိခြင်းသည်အလွန်ရှင်းလင်းသည် ဖြစ်၍ အငြင်းပွားရန်မလိုပေ။ ကမ္ဘာမတည်ခင်ကသူ့ကိုကြိုသိခဲ့တယ် (၁ ပေ။ ၁:၂၀); ကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ သူသည်အသေသတ်ခြင်းကိုခံခဲ့ရသည် (ဗျာ ၁၃: ၈); လောကမတည်မှီငါတို့သည်ဘုရားသခင့်ကိုရွေးကောက်တော်မူသည် (ဧ ၁ း ၄) ။ သူ့အကြောင်းပရောဖက်ပြုချက်များတွင်ဖော်ပြထားသောမေရှိယနှင့်ပတ်သက်သောသေချာမှုသည်မည်သည့်အရာမျှမဖြစ်ပေါ်မီသူ၏စိတ်၌သေခြင်းတရားသည်ဘုရားသခင်၏စိတ်၌ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြသည်။ အကယ်၍ ဤကြေငြာချက်တွင်ဂျွန်သည်မေရှိယ၏ပရောဖက်ပြုချက်များကိုစိတ်ထဲရှိလျှင်၊ ယေရှုကသူကအာဗြဟံကို“ အရင်” ဟုပြောသောအခါ (ယောဟန် ၈ း ၅၈ တွင်ဝေဖန်ချက်ကိုကြည့်ပါ) ။

ယောဟန်၏ပြောဆိုချက်အတွက်အဓိကအကြောင်းအရင်းမှာယေရှုခရစ်ကိုသူ့ကိုယ်သူချီးမြှောက်ခြင်းနှင့်“ ငါ့ထက်သာလွန်သူ” ဖြစ်ခဲ့သည်ဟူသောအချက်မှာရှင်းပါတယ်။ မေရှိယသည်အခြားပရောဖက်များထက်အမြဲသာလွန်သည်။

“ ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သောသူ” (ယောဟန် ၃ း ၁၃၊ ၆ း ၃၈)

ဘုရားသခင်သည်၎င်း၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်လျှင်တစ်စုံတစ်ခုသည်ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်သို့မဟုတ်ကောင်းကင်မှလာသည်ဟုပြောခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ယာကုပ် ၁:၁၇ တွင်ကောင်းသောလက်ဆောင်တိုင်းသည်ဘုရားသခင်ထံမှ“ အပေါ်မှဆင်းသက်သည်” ဟုဆိုသည်။ James ဆိုလိုသည်မှာရှင်းပါသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ တွင်ကောင်းသောအရာများအားဖန်တီးသူနှင့်အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်ရာများကိုပံ့ပိုးရန်နောက်ကွယ်မှအလုပ်လုပ်သည်။ အခန်းငယ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌ကောင်းသောအရာများသည်ကောင်းကင်မှတိုက်ရိုက်ဆင်းသက်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။ ယောဟန် ၃:၁၃ ၌“ ကောင်းကင်မှဆင်းသက်တော်မူသောသူ” ဟူသောစကားစုသည်ယာကုပ်၏စကားများကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်သည့်အတိုင်းဘုရားသခင်သည်သူဖြစ်တော်မူသောယေရှုခရစ်၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်ဖြစ်ခဲ့ပြီးဘုရားသခင်သည်ယေရှုကိုတိုက်ရိုက်မွေးဖွားခဲ့သည်။

ယေရှုသည်“ ဘုရားသခင်ထံမှစေလွှတ်တော်မူသည်” ဟုဆိုသောအခြားကျမ်းပိုဒ်များလည်းရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည်စေလွှတ်သောအရာ၏အဆုံးစွန်သောအရင်းအမြစ်အဖြစ်ဖော်ပြသည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည်“ ဘုရားသခင်ထံမှစေလွှတ်သောသူ” (ယောဟန် ၁: ၆) ဖြစ်ပြီးယေရှုသည်“ အထက်မှလာသည်” နှင့်“ ကောင်းကင်မှလာသည်” ဟုပြောသောသူဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးရင်ကောင်းချီးပေးလိမ့်မယ်လို့လူတွေကိုပြောပြချင်တဲ့အခါသူက "ကောင်းကင်" ပြတင်းပေါက်တွေကိုဖွင့်ပြီးကောင်းချီးတွေသွန်းလောင်းမယ်လို့သူတို့ကိုပြောခဲ့တယ်။ (Mal ။ 1:6 - KJV) ဟုတ်ပါတယ်၊ လူတိုင်းသုံးနေတဲ့ idiom ကိုနားလည်ပြီးဘုရားသခင်ကကောင်းကင်ကအရာတွေကိုစာသားနဲ့သွန်းလောင်းမယ်လို့ဘယ်သူကမှမယုံခဲ့ဘူး။ ထိုစကားစုသည်ဘုရားသခင်သည်သူတို့ရရှိခဲ့သောကောင်းချီးများ၏မူလအစဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်ကိုသူတို့သိသည်။ နောက်ထပ်ဥပမာတစ်ခုမှာခရစ်တော်ပြောသောအခါ“ ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံတရားသည်အဘယ်ကလာသနည်း။ ဒါဟာကောင်းကင်ကလား၊ လူလား။ ” (မ။ ၂၁:၂၅) ။ ဘုရားသခင်သည်ဗျာဒိတ်ပေးရာအရင်းအမြစ်ဖြစ်လျှင်ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံသည်“ ကောင်းကင်မှ” ဖြစ်လိမ့်မည်။ ယောဟန်သည်သူ့ဘာသာသူစိတ်ကူးကိုမရခဲ့ပါ၊ ၎င်းသည်“ ကောင်းကင်မှလာသည်” အခန်းငယ်သည် idiom ကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြသည်၊ အရာများသည်“ ကောင်းကင်မှဖြစ်သည်”၊ ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ်၎င်းတို့သည်“ လူများမှ” ဖြစ်နိုင်သည်။ စကားအသုံးအနှုန်းသည်ယေရှုသုံးသောအခါနှင့်တူသည်။ ယေရှုသည်ဘုရားသခင်သည်သူ၏အဘဖြစ်တော်မူရာဇာတိဖြစ်သည်ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်“ ဘုရားသခင်ထံမှ၊ ”“ ကောင်းကင်မှ” သို့မဟုတ်“ အထက်မှ” ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်ထံမှလာခြင်း (သို့) ဘုရားသခင်စေလွှတ်ခြင်းဟူသောအယူအဆကိုလည်းယောဟန် ၁၇ ၌ယေရှု၏စကားများကရှင်းလင်းသည်။ သူက“ ငါ့ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်သည်နှင့်ငါသူတို့ကိုသူတို့ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူသည်” ဟုဆိုသည်။ “ ငါသူတို့ကိုသူတို့ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်ပြီ” ဟုပြောသောအခါခရစ်တော်ဆိုလိုသည့်အဓိပ္ပါယ်ကိုကျွန်ုပ်တို့လုံး ၀ နားလည်ပါသည်။ သူကငါတို့ကိုတာဝန်ပေးတာ၊ ငါတို့ကိုခန့်အပ်တာကိုဆိုလိုတာ။ ထိုထုတ်ပြန်ချက်ကကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူကောင်းကင်၌ရှိခဲ့ပြီးဇာတိပကတိသို့ဇာတိခံယူခဲ့သည်ဟုမဆိုလိုပါ။ ခရစ်တော်က“ မင်းငါ့ကိုစေလွှတ်တဲ့အတိုင်းငါသူတို့ကိုစေလွှတ်ပြီးပြီ” လို့ပြောခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်သည်ငါတို့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောနည်းအတိုင်းဘုရားသခင်သည်ခရစ်တော်ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်ကိုငါတို့နားလည်သင့်သည်။

"ဘုရားသခင်ထံမှလာသောသူမှတပါးအဘယ်သူမျှခမည်းတော်ကိုမြင်သည်မဟုတ်။" (ယောဟန် 6: 46)

ယောဟန် ၆:၄၆ တွင်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်နှင့်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးကိုပြသည်။ သခင်ယေရှုသည်မည်သူ့ကိုမျှဘုရားသခင်နှင့်မစဖူးသော၊ ၎င်းမတိုင်မီကတည်းကရင်းနှီးမှုအတိုင်းအတာတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ဂါလိလဲပင်လယ်အနီးကလူတွေနဲ့တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရာမှာသူကကတိထားရာမေရှိယဖြစ်ပေမဲ့ဂျူးခေါင်းဆောင်မှု၊ တပည့်များနှင့်ဘေးမှလူများပါ ၀ င်သောလူအုပ်ကြီးအားယေရှုအားဘုရားသခင်နှင့်ရင်းနှီးမှုပြသခဲ့သည်။ မရ။ ယေရှုသည်သူသည်နည်းလမ်းပေါင်းများစွာဖြင့်မေရှိယဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ သူကဘုရားသခင်ကသူ့တံဆိပ်ကိုတံဆိပ်တင်ထားတယ်၊ ဆိုလိုတာကယေရှုမှာဘုရားသခင်ရဲ့စစ်မှန်မှုနဲ့ထောက်ခံမှုတံဆိပ်ရှိတယ် (ယော ၆ း ၂၇) ။ သူကဘုရားသခင့်အမှုတော်ကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းသည်သူ့ကိုယုံကြည်ကြောင်းဆိုလိုသည် (ယော ၆ း ၂၉) ။ သူကသူသည်ဘဝပေါင်မုန့်ဖြစ်ပြီးသူ့ကိုစားသောသူများသည်မည်သည့်အခါမျှငတ်မွတ်လိမ့်မည်မဟုတ်ကြောင်း (ယောဟန် ၆:၃၅၊ cp ။ ယောဟန် ၆:၄၈၊ ၅၁) ထို့ပြင်“ သားတော်” ကိုယုံကြည်သောသူများသည်သူတို့ကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောကြောင့်နောင်လာမယ့်အသက်တာ၌ရှိလိမ့်မည် (ယော ၆ း ၄၀၊ ၄၄၊ ၄၇၊ ၅၄) ။ ဤသွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့်သွန်သင်ခြင်းသည်ယေရှုမိန့်တော်မူသောပုံစံ၏ပုံမှန်ဖြစ်သည် - ဘုရားသခင်သည်စိတ်နှလုံးအပြည့်ရှိသောသူဖြစ်သည်ကိုဘုရားသခင်ကြားနိုင်၊ ယုံကြည်နိုင်သူဖြစ်သည်။ out-and-out showdown ဖြစ်သည်။ သူ၏ဆန့်ကျင်သူများသည်သူပြောသောအရာကိုယေဘူယျအားဖြင့်နားမလည်နိုင်ဘဲငြင်းခုံခြင်းဖြင့်အဆုံးသတ်ခဲ့သည် (ယော ၆ း ၄၁-၄၄) ။

အချို့ကယောဟန် ၆:၄၆ မှကောက်ချက်ချလျှင်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်ရမည်၊ သို့မဟုတ်အနည်းဆုံးသူသည်“ ခမည်းတော်ကိုမြင်ပြီ” ဟုပြောသောကြောင့်သူသည်မမွေးဖွားမီကဖြစ်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ သို့သော်ဤကျမ်းပိုဒ်သည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသို့မဟုတ်ဖြစ်တည်မှုနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ယောဟန် ၆:၄၆ ကိုနားလည်ရန်သော့ချက်မှာ“ ခမည်းတော်ကိုမြင်ခြင်း” ဟူသောစကားသည်လူတစ် ဦး ၏ရုပ်မျက်စိဖြင့်မြင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ“ ခမည်းတော်ကိုသိခြင်း” ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ယေရှုသည်သူမအသက်ရှင်မီ၊ ကောင်းကင်၌ဘုရားသခင်နှင့်စကားပြောခဲ့ခြင်းကြောင့်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ကိုသိသည်၊ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်သူအားအခြားသူထက်သူ့ကိုယ်သူယေရှုအားပိုမိုထင်ရှားစွာပြသခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယေရှုက“ ခမည်းတော်သည်သားတော်ကိုချစ်။ သူပြုသမျှကိုပြတော်မူသည်” ဟုမိန့်တော်မူသောအခါယေရှုကဤအချက်ကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြခဲ့သည်။

ဟေဗြဲနှင့်ဂရိနှစ်မျိုးလုံးတွင်သမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက်လုံး၌“ ကြည့်ပါ” ဟုဘာသာပြန်ထားသောစကားလုံးများသည်“ သိရန်၊ သိရန်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ဟေဗြဲစကားလုံး ra'ah ကိုမျက်စိဖြင့်မြင်ခြင်း၊ တစ်စုံတစ်ခုကိုသိခြင်းသို့၎င်း၊ ၎င်းကိုသိခြင်း (သုံးဆူ ၁၆: ၄၊ ထွက်မြောက်ရာ ၃၂: ၁၊ တော။ ၂၀:၂၉) တွင်သုံးသည်။ အလားတူ၊ ယောဟန် ၁:၁၈၊ ၆:၄၆ ၌ဘာသာပြန်ထားသောဂရိစကားလုံးhoraō (ὁράω)၊ နှင့် ၃ ယောဟန် ၁:၁၁ သည်“ မျက်စိဖြင့်မြင်နိုင်သည်” သို့မဟုတ်“ စိတ်ဖြင့်မြင်ခြင်း၊ မြင်ခြင်း၊ သိခြင်း” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ အင်္ဂလိပ်လိုတောင်“ see” အတွက်အဓိပ္ပါယ်တစ်ခုက“ သိရန်သို့မဟုတ်နားလည်ရန်” ဖြစ်သည်။ ဥပမာ၊ လူနှစ်ယောက်ကတစ်ခုခုကိုဆွေးနွေးတဲ့အခါတစ်ယောက်ကအခြားတစ်ယောက်ကို“ မင်းဆိုလိုတာကိုငါမြင်တယ်” လို့ပြောနိုင်တယ်။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်နေရာများစွာ၌“ သိခြင်း” နှင့်သက်ဆိုင်သော“ ကြည့်” ဟူသောအသုံးကိုတွေ့ရသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ယေရှုက“ ငါ့ကိုမြင်သောသူမည်သည်ကားခမည်းတော်ကိုမြင်၏။ ” (ယောဟန် ၁၄: ၉) ။ ဤတွင်“ သိ” ဟူသောစကားလုံးကို သုံး၍“ သိ” ဟူသောစကားလုံးကိုသုံးပြန်သည်။ ယေရှုကိုသိမြင်သူမည်သူမဆို (သူ့ကို“ မြင်သူ” များသာမက) ခမည်းတော်ကိုသိလိမ့်မည်။ အမှန်မှာ၊ ယေရှုကစောစောကဤကျမ်းပိုဒ်နှစ်ခုကိုရှင်းလင်းစွာမိန့်တော်မူခဲ့သည် -“ မင်းငါ့ကိုတကယ်သိရင်ငါ့ခမည်းတော်ကိုလည်းသိလိမ့်မယ်။ ယခု မှစ၍ သင်တို့သည်ထိုသူကို သိ၍ သူ့ကိုမြင်ကြပြီ” (ယောဟန် ၁၄: ၇) ။ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်ယေရှုကသူ့ကိုသိသောသူတို့သည်ခမည်းတော်ကို“ မြင်ပြီ” ဟုဆိုသည်။

“ သိ” ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်“ မြင်” ဟူသောစကားလုံးကိုသုံးသောအခြားကျမ်းပိုဒ်မှာယောဟန် ၁:၁၈ ဖြစ်သည်။ “ ဘုရားသခင်ကိုမည်သူမျှမမြင်ဖူးပါ။ ခမည်းတော်၏ရင်ခွင်၌ရှိသောတစ် ဦး တည်းသောသားတော်သည်သူ့ကိုသိစေတော်မူပြီ။ ” “ ဘုရားသခင်ကိုမြင်သည်” ဟူသောစကားစုသည်“ သူ့ကိုသိစေပြီ” ဟူသောစကားစုနှင့်အပြိုင်ဖြစ်ပြီးထိုစကားစုနှစ်ခုစလုံးသည်တစ် ဦး တည်းသောသားတော်ယေရှုဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သောအခန်းကဏ္ကိုရည်ညွှန်းသည်။ မည်သူမျှဘုရားသခင်ကိုအပြည့်အဝမသိသော်လည်းယေရှုကသူ့ကိုလူသိများစေခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစ်လျှောက်တွင်ဘုရားသခင်အကြောင်းသိသောသူများသည်အလွန်အကန့်အသတ်ရှိသည်။ အမှန်မှာ၊ ၂ ကောရိန္သု ၃: ၁၃-၁၆ သည်ယနေ့ပင်ခရစ်တော်ကိုငြင်းပယ်သောဂျူးများသည်သူတို့၏စိတ်နှလုံးကိုဖုံးအုပ်ထားသည်ဟူသောအချက်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဘုရားသခင်အကြောင်းပြည့်စုံသောအသိပညာ၊ အမှန်တရားသည်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်လာသည် (ယော ၁ း ၁၇) ။ သူသည်ဘုရားသခင်ကို“ အပြည့်အဝမြင်” သောသူဖြစ်ခဲ့ပြီးသူသည်အခြားသူများကိုသင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ယေရှုခရစ်တော်မကြွလာမီ၊ ဘုရားသခင်သည်စစ်မှန်သောချစ်မြတ်နိုးသူ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသည်ကိုအဘယ်သူမျှမသိနိုင်ပါ၊ သို့သော်ယေရှုခရစ်သည်ဘုရားသခင်အားရင်းနှီးစွာမြင်ခဲ့သောကြောင့်ခမည်းတော်သည်မည်သူ့ကိုမျှမသိခဲ့သည့်နည်းလမ်းများဖြင့်ကိုယ်တိုင်ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။

“ အသက်ရှင်သောအဘသည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်အတိုင်း”  (ယောဟန် 6: 57)

ယေရှုခရစ်တော်ကိုဘုရားသခင်စေလွှတ်သောသွန်သင်ချက်သည်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌အကြိမ်လေးဆယ်ကျော်ဖြစ်ပေါ်ပြီးမတူညီသောအကြောင်းအရာများတွင်ကွဲပြားသောအဓိပ္ပါယ်များရှိနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ယေရှုအားဤလောကသို့စေလွှတ်လိုက်ခြင်းတွင်ကွဲပြားခြားနားသောကွဲလွဲချက်နှစ်ခုရှိနိုင်သည်။ တစ်ခုရှိသည်မှာယေရှုသည်“ နောက်ဆုံးအာဒံ” (၁ ကော ၁၅ း ၄၅) ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်သည်အာဒံကိုဖန်ဆင်းသကဲ့သို့ဘုရားသခင်သည်မာရိ၌ဖခင်အားဖြင့်ယေရှုကိုဖန်ဆင်းတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်အားယေရှုစေလွှတ်ခြင်းသည်သူ၏သန္ဓေတည်ခြင်းနှင့်မွေးဖွားခြင်းကိုရည်ညွှန်းနိုင်သည်၊ ၎င်းနောက်လူသားတို့အားကယ်တင်ရန်နောက်ဆက်တွဲ ၀ န်ကြီးသို့မဟုတ်၎င်းသည်လူသားများအားကယ်တင်ရှင်အဖြစ်သူ၏ဓမ္မကိုဖြည့်ဆည်းရန်ယေရှုစေလွှတ်သောဘုရားသခင်၏နောက်ပိုင်းဖြစ်ရပ်ကိုရည်ညွှန်းနိုင်သည်။ ဥပမာ၊ ဥပမာ၊ ယောဟန် ၁၇:၁၈ (NET) သည်ယေရှုအားဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းပြီး“ သင်တို့ကိုငါ့ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်သကဲ့သို့ငါသူတို့ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်သည်” ဟုဆိုသည်။ ယေရှုသည်မိမိ၏တမန်တော်များကိုစေလွှတ်ပြီးဘုရားသခင်စေခိုင်းတော်မူသည်အတိုင်းစေလွှတ်တော်မူ၏။

ဘုရားသခင်သည်ယေရှုကိုစေလွှတ်တော်မူသောကြောင့်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်ရမည်ဟုအခိုင်အမာပြောဆိုသူအချို့ရှိသည်။ သို့သော်၎င်းသည်“ စေလွှတ်ခံရခြင်း” ၏ရိုးရှင်းသောအယူအဆသို့အလွန်အကျွံဖတ်နေသည်။ တစ်စုံတစ်ခုကိုဘုရားသခင်က“ စေလွှတ်သည်” ဟူသောအယူအဆကိုအများအားဖြင့်အသုံးပြုခဲ့ပြီးဘုရားသခင်ကအဆုံးစွန်သောအရင်းအမြစ် (သို့) ပေးပို့သူဟုဆိုလိုသည်။ ယေရှုအားဘုရားသခင်စေလွှတ်ခြင်းကသူ့ကိုဘုရားသခင်ဖြစ်စေသည်ဟုယုံကြည်ရန်အကြောင်းပြချက်မရှိ၊ ဘုရားသခင်က“ စေလွှတ်” သောအခြားအရာသည်ဘုရားသခင်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သည်ယေရှုကိုစေလွှတ်တော်မူသည်ဟူသောစကားသည်ဆိုလိုရင်းကိုဆိုလိုသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဘုရားသခင်ကစေလွှတ်သောအရာများ၏ဥပမာများစွာရှိသည်၊ ဘုရားသခင်သည်အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟူသောအဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည်အီဂျစ်ပြည်၌ရာသီဥတုဆိုးရွားသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၉:၂၃)၊ itesသရေလလူတို့အပေါ်သို့မီးမြွေများ (တော။ ၂၁: ၆)၊ မောရှေ (တရား။ ၃၄:၁၁)၊ ပရောဖက်များ (တရားသူကြီး ၆: ၈) နှင့်အခြားလူများနှင့်အရာများ မရ။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည်“ ဘုရားသခင်ထံမှစေလွှတ်သောသူ” (ယော ၁ း ၆) ဖြစ်သည်။ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏စေလွှတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောစကားများသည်အလွန်ရှင်းလင်းသည်၊ Trinitarians အချို့ကယေရှုအားဘုရားသခင်“ စေလွှတ်” သည်ဟုခံယူလျှင်ထိုနည်းတူဂျွန်ဘုရားသခင်ကိုလည်းဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ယောဟန်က“ ငါကမေရှိယမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့်ငါသူ့ရှေ့ကိုစေလွှတ်ခံရတယ်” (ယော ၃:၂၈) ။ မေရှိယရှေ့မှောက်၌ဘုရားသခင်ကယောဟန်ကိုတာဝန်ပေးသည်ဟုဆိုလိုသည်ကိုငါတို့အားလုံးသိသည်။ သို့သော်တစ်စုံတစ် ဦး သည်ဂျွန်အားတစ်နည်းနည်းဖြင့်ဘုရားသခင့် ဦး စီးအဖွဲ့ ၀ င်တစ် ဦး ဟုယုံကြည်နေပြီဆိုလျှင်ဂျွန်ပြောခဲ့သောအရာကိုထိုယုံကြည်ချက်ကိုထောက်ခံသည့်အထောက်အထားအဖြစ်သုံးနိုင်သည်။ ဆိုလိုရင်းမှာတစ်စုံတစ်ယောက်ကယေရှုအားဘုရားသခင်စေလွှတ်သည်ဟုဆိုသောတစ်ခုတည်းသောအကြောင်းပြချက်မှာသူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည် (သို့) ကောင်းကင်၌မတည်ရှိခဲ့ဟုဆိုလိုသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ပြောတဲ့စကားတွေကအဲဒါကိုမဆိုလိုဘူး။

ယေရှုက“ စေလွှတ်သောသူ” သည်“ စေလွှတ်တော်မူသောသူ” ထက် သာ၍ ကြီးမြတ်ကြောင်းရှင်းလင်းစွာမိန့်ကြားခဲ့သည်။ ယောဟန် ၁၃:၁၆ တွင်သူက“ ကျွန်သည်သခင်ထက် သာ၍ ကြီးမြတ်သည်မဟုတ်၊ စေလွှတ်တော်မူသောသူသည်စေလွှတ်သောသူထက် သာ၍ ကြီးမြတ်သည်မဟုတ်။ ထို့ကြောင့်ခမည်းတော်သည်ယေရှုကိုစေလွှတ်လျှင်ခမည်းတော်သည်ယေရှုထက်ကြီးမြတ်တော်မူသည်။ နောက်အခန်း၌“ ငါ့ခမည်းတော်သည်ငါ့ထက် သာ၍ ကြီးမြတ်သည်” ဟုပြောသောအခါသူကအလွန်ရှင်းလင်းခဲ့သည်။ (ယော ၁၄ း ၂၈)

"သူအရင်တုန်းကနေရာကိုရောက်နေပြီ" (ယောဟန် ၆:၆၂)

ဤကျမ်းပိုဒ်သည်ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဒီအချက်ကိုဆက်စပ်လေ့လာတာကရှင်းပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဘာသာပြန်သူများသည်anabainō (ἀναβαίνω) ကို“ တက်သည်” ဟုဘာသာပြန်ဆိုရန်ရွေးချယ်ခဲ့ကြသောကြောင့်လူများသည်၎င်းသည်တမန်တော် ၁: ၉ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်းကမ္ဘာမြေမှခရစ်တော်ကြွလာခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်ဟုယုံကြည်သော်လည်းတမန်တော် ၁: ၉ သည်ဤစကားလုံးကိုအသုံးမ ၀ င်ပါ။ Anabainōသည်ရိုးရှင်းစွာ“ တက်ရန်” ကိုဆိုလိုသည်။ ၎င်းကို“ နှစ်ခြင်းခံခြင်း” ၌ရေအောက်မှ“ တက်” ခြင်းကဲ့သို့မြင့်သောအမြင့်သို့တက်ခြင်းကိုသုံးသည်။ (မ။ ၅: ၁၊ ၁၄:၂၃၊ et al ။ : ၁၆; မာကု ၁:၁၀)၊ မြေမှ“ ပေါက်” ပေါက်သောအပင်များ (မ။ ၁၃: ၇; မာကု ၄: ၇၊ ၈၊ ၃၂) (သို့)“ တက်ခြင်း” ဟုဆိုလိုသည်။ သစ်ပင်” (လုကာ ၁၉: ၄) ။ ခရစ်တော်သည်မြေကြီးမှ“ ထ” သည်ကိုမြင်တော်မူလျှင်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၊ ၎င်းသည်အသက်ရှင်။ မြေကြီးပေါ်၌ရှိတော်မူသည်မဟုတ်လောဟုမေးလျှင်ရိုးရှင်းပါသည်။

အကြောင်းအရာကယေရှုသည်ကောင်းကင်မှမုန့်ဖြစ်ခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ပေးခြင်းကိုပြောခဲ့သည်ဟုအတည်ပြုသည်။ ယောဟန် ၆: ၃၉-၄၀ နှင့် ၆:၄၄ ကဲ့သို့ကျမ်းပိုဒ်များကဤအချက်ကိုအတည်ပြုသည်-ယေရှုကထပ်တလဲလဲမိန့်တော်မူသည်ကား“ ငါ [ယုံကြည်သူတိုင်း] ကိုနောက်ဆုံးသောနေ့၌ငါထမြောက်စေမည်။ ခရစ်တော်သည်သူ၏တပည့်အချို့ပင်သူ၏သွန်သင်ချက်ကိုမကျေမနပ်ဖြစ်နေသည်ကိုခရစ်တော်အံ့သြခဲ့သည်။ သူသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောပြီးသူတို့စိတ်ဆိုးခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် John က ၆:၆၂ ၌“ ascend” ဟုဘာသာပြန်ထားသောကံမကောင်းစွာဖြင့်သူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုမြင်လျှင်သူတို့စိတ်ဆိုးကြသလားဟုမေးခဲ့သည်။ [Norton, op ။ cit ။ , Trinitarians များ၏အယူဝါဒများကိုမယုံကြည်ရခြင်းအတွက်ဖော်ပြချက်၊ စစ။ ၂၄၈-၂၅၂; Snedeker, op ။ cit ။ , ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘသည်အနှိုင်းမဲ့မရှိ၊ p ၂၁၅။]

“ ဒါကအာဗြဟံလုပ်ခဲ့တာမဟုတ်ဘူး” (ယောဟန် ၈:၄၀)

အချို့ကယောဟန် ၈:၄၀ ကယေရှုသည်အာဗြဟံကိုမသတ်ဟုပြောခဲ့သည်ဟုဆိုကြသောကြောင့်ယေရှုသည်ဟိုးအရင်ကတည်းကတည်ရှိသည်ဟုဆိုလိုသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ အကြောင်းအရာကယေရှုသည်သူ့ကိုယ်သူ“ ဘုရားသခင်ထံမှငါကြားဖူးသောအမှန်တရားကိုပြောသောသူ” ဖြစ်သည်။ အရင်တုန်းကအပိုဒ် ၃၉ မှာသူက“ မင်းသာအာဗြဟံရဲ့သားဖြစ်ခဲ့ရင်အာဗြဟံလုပ်ခဲ့တာတွေကိုမင်းလုပ်လိမ့်မယ်” ယေရှုသည်သူတို့၏လုပ်ရပ်များသည်အာဗြဟံများနှင့်မကိုက်ညီကြောင်း၊ ဘုရားသခင်ထံမှကြားခဲ့သည့်အတိုင်းအမှန်အတိုင်းပြောသောလူများကိုသတ်ရန်အာဗြဟံမကြိုးစားခဲ့ဟုအခင်းအကျင်းမှရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာအာဗြဟံသည်ပရောဖက်များအားသတ်ရန်မကြံစည်ဘဲ၎င်းတို့အားလုပ်ကြံရန်ကြံစည်ခဲ့သည်။ အခြားတစ်နေရာတွင်လုကာနှင့်မဿဲတို့တွင်ယေရှုသည်အရေခြုံဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၏ပရောဖက်များအားသတ်ခြင်း (လုကာ ၆: ၂၂-၂၃၊ လုကာ ၁၁: ၄၇-၅၄၊ လုကာ ၁၃: ၃၃-၃၄) ကိုရည်ညွှန်းသည်။ 

“ အာဗြဟံမဖြစ်မီငါဖြစ်သည်” (ယောဟန် ၈ း ၅၈)

အချို့ကယေရှုသည်အာဗြဟံထက်“ အရင်” ဖြစ်သောကြောင့်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော်ယေရှုသည်မာရိ၌သူ၏သန္ဓေတည်မှီစာသားမတည်ရှိခဲ့ပေ၊ သူသည်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်၌“ တည်ရှိ” ခဲ့ပြီးပရောဖက်ပြုချက်၌ကြိုဟောခဲ့သည်။ လာမယ့်ရွေးနှုတ်သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်များသည်အာဗြဟံမတိုင်မီကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၅ တွင်အစောဆုံးစတင်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည်အာဗြဟံထက်ရှေးရှေးတုန်းကကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကမ္ဘာ ဦး မတည်မီကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသခင်ရွေးချယ်ရန်ဘုရားသခင့်လူမျိုးအဖြစ်စာသားရှိရန်မလိုအပ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏စိတ်၌တည်ရှိသည်။ ထို့အတူယေရှုသည်အာဗြဟံလက်ထက်၌အမှန်တကယ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး အဖြစ်မတည်ရှိခဲ့ပေ၊ လူသားကိုရွေးနှုတ်ရန်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်အဖြစ်ဘုရားသခင်၏စိတ်၌“ တည်ရှိ” ခဲ့သည်။

လူများစွာသည်ယောဟန် ၈:၅၈ ကိုမှားဖတ်ပြီးယေရှုသည်အာဗြဟံကိုမြင်သည်ဟုပြောရန်သတိပြုမိရန်လည်းအရေးကြီးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုဂရုတစိုက်ဖတ်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့်၎င်းသည်ထိုသို့မပြောပါ။ ယေရှုကအာဗြဟံကိုမြင်တယ်လို့မပြောဘူး၊ အာဗြဟံကခရစ်တော်နေ့ကိုမြင်တယ်လို့ပြောတယ်။ ကျမ်းပိုဒ်၏ဆက်စပ်မှုကိုဂရုတစိုက်ဖတ်ခြင်းသည်ယေရှုသည်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌အသိစိတ်၌“ ရှိပြီးသား” ဟုပြောကြောင်းပြသည်။ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၈:၅၆ က“ ငါ့အဘအာဗြဟံသည်ငါ့နေ့ရက်ကိုမြင်။ ၀ မ်းမြောက်။ ၎င်းကိုမြင်။ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏” ဟုဆိုသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်အာဗြဟံသည်ခရစ်တော်နေ့ကို“ မြင်” သည် (ခရစ်ယာန်များအားခရစ်တော်အားကမ္ဘာကိုအောင်ပြီးသူ၏နိုင်ငံကိုတည်ထောင်သည့်နေ့) ဟုအများအားဖြင့်ယူဆကြသည်ဟုဆိုထားသည်။ ၎င်းသည်အာဗြဟံအကြောင်းဟေဗြဲကျမ်းတွင်ဖော်ပြထားသည်နှင့်အညီ“ သူသည်ဗိသုကာနှင့်တည်ဆောက်သူဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည်” (ဟေဗြဲ ၁၁ း ၁၀) ။ သမ္မာကျမ်းစာကအာဗြဟံသည်အနာဂတ်ရှိနေသောမြို့တစ်မြို့ကို“ မြင်” ခဲ့သည်။ အနာဂတ်၌အာဗြဟံကိုအဘယ်သဘောဖြင့်မြင်နိုင်သနည်း။ အာဗြဟံသည်ခရစ်တော်၏နေ့ရောက်လာပြီဟုဘုရားသခင်ပြောသောကြောင့်၊ အာဗြဟံသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်မြင်ခဲ့သည်။ အာဗြဟံသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ခရစ်တော်၏နေ့ကိုမြင်သော်လည်းထိုနေ့သည်အာဗြဟံမတိုင်မှီကတည်းကဘုရားသခင်၏စိတ်၌တည်ရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အစပိုင်း၌တည်ရှိနေသောဘုရားသခင့်အစီအစဉ်၏ရှေ့မှောက်တွင်ခရစ်တော်သည်အာဗြဟံ၏ရှေ့၌ရှိနေခဲ့သည်မှာသေချာသည်။ ခရစ်တော်သည်အာဗြဟံအသက်မရှင်မီလူသား၏ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။

“ အဖေဆီသွားနေတာ” (ယောဟန် 16: 28)

သမ္မာကျမ်းစာကိုကျွန်ုပ်တို့တန်ဖိုးထားလျှင်၊ ယေရှုခရစ်သည်ခမည်းတော်၏တစ် ဦး တည်းသောသားဖြစ်တော်မူသည်ကိုနားလည်ရန်အလွန်လွယ်ကူသည်။ မာရိကိုသန္ဓေတည်သောအခါယေရှုသည်ခမည်းတော်ထံမှ“ ကြွလာ” သည်၊ ငါတို့အားလုံးသည်ငါတို့၏မိခင်များအားဖြင့်သူတို့ကိုပိုးသတ်သောအခါငါတို့ဘိုးဘေးများမှလာသည်။ သူသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်တစ်ချိန်ချိန်တွင်ခမည်းတော်ထံသွားလိမ့်မည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာမှသိသည်၊ ထို့ကြောင့်သူမအဖမ်းခံရပြီးကားစင်တင်မခံရမီနောက်ဆုံးညစာစားပွဲတွင်တမန်တော်များအားဤသို့မိန့်တော်မူသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည်“ လူ့ဇာတိခံယူခြင်း” ၏အယူဝါဒကိုမရည်ညွှန်းပါ။

PreexistenceOfChrist.com

တည်ရှိမှုကိုညွှန်ပြသောအမျိုးမျိုးသောကျမ်းဂန်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများ

ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၌ပါ ၀ င်သောကျမ်းပိုဒ်အတော်များများသည်ယေရှု၏ရှေးဖြစ်စဉ်တည်ရှိမှုနှင့်ဘုရားသခင့်လူ့ဇာတိခံယူခြင်းဖြစ်ခြင်းကိုထောက်ခံရန်ယိုယွင်းပျက်စီးခဲ့သည်။ 

  • ယုဒ 1: 5 -“ ထာဝရဘုရားသည်မိမိလူတို့ကိုအဲဂုတ္တုပြည်မှကယ်နှုတ်တော်မူသည်” ဟူသောစာမူအနည်းငယ်၌“ ယေရှုကယ်နှုတ်တော်မူသည်” သို့စာစောင်အနည်းငယ်၌“ ယေရှုကယ်နှုတ်တော်မူသည်” သို့ပြောင်းခဲ့သည်။ The Critical text and KJV read, "အခုငါမင်းကိုသတိပေးချင်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့်မင်းကလူတွေကိုအီဂျစ်ပြည်ကနေကယ်ပေးပြီးတဲ့နောက်မှာမယုံတဲ့သူတွေကိုဖျက်ဆီးခဲ့တယ်" တဲ့။ ဘာသာပြန်စာပေအချို့တွင်သုံးသော Orthodoox အကျင့်ပျက်ခြစားမှုကိုကိုယ်စားပြုသောကွဲပြားချက်တစ်ခုမှာ“ ယေရှု” ကို“ သခင်” နှင့်အစားထိုးခြင်းဖြစ်သည်။ ခေတ်သစ်ဘာသာပြန်အချို့သည် ESV အပါအ ၀ င်ဤအကျင့်ပျက်ခြစားမှုကိုထည့်သွင်းသည်။ 
  • မဿဲ 1: 18 မဿဲသည်ယေရှုခရစ်၏“ အစ” ကိုမှတ်တမ်းတင်သည်။ အဆင်မပြေတဲ့ Trinitarians တွေကမ်ဘာဦး"(အစ၊ မူလ၊ မွေးဖွားခြင်း) သည်" သို့မျိုးဗီဇ"(မွေးဖွားခြင်း)"
  • လုကာ 9: 34 - ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်များသည်“ ငါနှစ်သက်သောသူ” ဟူသောစကားစုကိုပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဤသည်မှာသိမ်မွေ့သောပြောင်းလဲမှုတစ်ခုဖြစ်သော်လည်းယေရှုဖြစ်ခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကိုအလေးထားသည် ရှေးကောကျ ယေရှုသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင်လူအချို့အသိအမှတ်ပြုသောဘုရားသခင်သည်အဓိပ္ပာယ်မရှိပေ
  • 1 ကောရိန္သု 15: 45 - ပထမလူသားအာဒံကိုကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်များကဖတ်ခြင်း၊ “ ပထမလူသားအာဒံ” ဟူသောစာလုံးကိုသုံးခြင်းအားဖြင့်ခရစ်တော်သည်လည်းလူဖြစ်ရမည်။
  • ဧဖက် 3: 9 “ အရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင်” ကို“ ယေရှုခရစ်အားဖြင့်အရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင်” သို့ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
  • 1 တိမောသေ 3: 16 -“ ဘယ်သူ” ကို“ ဘုရားသခင်” ဟုပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဤပြောင်းလဲမှုကိုစာသားများတွင်အလွန်သိသာထင်ရှားပြီးသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူပညာရှင်များကဗြောင်လက်ခံသည်။ ပြောင်းလဲခြင်းသည်အလွန်အစွမ်းထက်သောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအငြင်းပွားမှုကိုဖြစ်စေသည်၊ အကြောင်းမှာပြောင်းလဲထားသောစာသားသည်“ ဇာတိပကတိအားဖြင့်ဘုရားသခင်ထင်ရှားတော်မူသည်”၊ “ မှန်ကန်သော၊ အသိအမှတ်ပြုသောဖတ်ခြင်း” ဖြစ်သည်။
  • သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအနေအထားကိုနှစ်သက်သောစာသားအကျင့်ပျက်ခြစားမှုစာရင်းပိုများ ဝဘ်စာမျက်နှာလင့်ခ် 
    https://www.biblicalunitarian.com/articles/textual-corruptions-favoring-the-trinitarian-position
  • သမ္မာကျမ်းစာ၏ Orthodox အကျင့်ပျက်ခြစားမှု, Bart Ehrman, Amazon စာအုပ် Link: https://amzn.to/3chqeta
PreexistenceOfChrist.com

ကမ္ဘာ ဦး ၁:၂၆ နှင့် ပတ်သက်၍ ကော။ 'ငါတို့ပုံသဏ္manန်နဲ့အညီလူဖြစ်အောင်လုပ်ကြစို့'

ကမ္ဘာ ဦး ၁:၂၇ နှင့်ကမ္ဘာ ဦး ၅: ၁-၂ တို့သည်ဧကဝုစ်၌ဘုရားသခင်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာ ဦး ၁:၂၆ တွင်စကားပြောသောအခါအများကိန်းကိုသုံးသည်။ ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သူတွေကဘုရားသခင်ဟာလူ့ဇာတိမခံယူခင်ယေရှုနဲ့စကားပြောနေတယ်ဆိုတာကိုယုံကြည်ကြတယ်။ အပိုဒ်ငယ် ၁:၂၇ တွင်“ သူ၏” နှင့်“ သူ” နှစ်ကြိမ် (၎င်းတို့နှင့်၎င်းတို့မဟုတ်) ကိုဖတ်ပြီး Gen 1: 27-5 ၌လည်းသတိပြုပါ။ သူသည်ဗဟုအရစကားပြောနေသော်လည်းသူသည်ဖန်ဆင်းရှင်သာဖြစ်သည်။ 

ကမ္ဘာ ဦး ၁: ၂၆-၂၇ (ESV)၊ 

ထို့နောက်ဘုရားသခင်က“ ခွင့်ပြုပါ us လူကိုဖြစ်စေခြင်းငှါအတွက် ကျွန်တော်တို့၏ ပုံ၊ နောက် ကျွန်တော်တို့၏ သဏ္ာန် ပင်လယ်ငါးတို့ကို၎င်း၊ မိုof်းကောင်းကင်ငှက်များ၊ သားယဉ်တို့ကို၎င်း၊ မြေကြီးတပြင်လုံး၌၎င်း၊ မြေပေါ်မှာတွားတတ်သောတိရစ္ဆာန်ရှိသမျှတို့ကို၎င်းအုပ်စိုးစေ။ ” ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်လူကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည် သူ၏ ကိုယ်ပိုင်ပုံရိပ်၊ ဘုရားသခင်ပုံသဏ္န် he သူ့ကိုဖန်ဆင်း; ကျားနှင့်မ he သူတို့ကိုဖန်တီးခဲ့သည်။

ကမ္ဘာ ဦး ၁: ၂၆-၂၇ (ESV)၊ 

“ ဒါကအာဒံရဲ့မျိုးဆက်တွေရဲ့စာအုပ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်လူကိုဖန်ဆင်းသောအခါ၊ he သူ့ကိုဘုရားသခင်နှင့်တူအောင်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ကျားနှင့်မ he သူတို့ကိုဖန်တီးခဲ့တယ်၊ ပြီးတော့ he သူတို့ကိုကောင်းချီး ပေး၍ ဖန်ဆင်းခံရသောအခါသူတို့ကို Man ဟုအမည်ပေးခဲ့သည်။

“ ငါတို့ပုံသဏ္manန်နှင့်အညီလူဖြစ်စေကြစို့” အတွက်ရှင်းလင်းချက်

  1. ဘုရားသခင်သည်တည်ရှိပြီးဖန်ဆင်းခြင်းကိုမျက်မြင်တွေ့ရှိသောကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေများ (ဘုရားသားများ) နှင့်စကားပြောနေသည်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကိုသူ၏ကျေးကျွန်များနှင့်ဝေမျှသည် (ယောဘ ၃၈: ၁-၇၊ အာမုတ် ၃: ၇၊ ကမ္ဘာ ဦး ၁၈:၁၇) ။ ဖန်ဆင်းခြင်းမပြုမီဘုရားသခင်သည်ကိုယ်စားလှယ်များနှင့်တိုင်ပင်သည် (ဟေရှာ ၆: ၈၊ ယောဘ ၁၅: ၈၊ ယေ ၂၃ း ၁၈)
  2. ဘုရင်၏အများကိန်း (ဆာ ၁၅၀: ၁-၂၊ တရား ၃၃: ၂၆-၂၇) ငါတို့တော်ဝင်ကိုကြည့်ပါ။ https://en.wikipedia.org/wiki/Royal_we
  3. ဘုရားသခင်သည်သူ၏တန်ခိုးကြီးသောမိုးကောင်းကင်များနှင့်စကားပြောနေသည်။ ကောင်းကင်သည်သူ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိပြီးသူ၏အလိုတော်ကိုလိုက်နာသည်။ ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်မိုwere်းကောင်းကင်ကို၎င်း၊ သူ၏ခံတွင်းတော်မှုတ်သောအားဖြင့်၎င်း၊ (တရား ၃၂:၄၃၊ တရား ၃၃:၂၆၊ ဆာ ၁၉: ၁၊ ဆာ ၃၃: ၆၊ ဆာ ၅၀: ၄၊ ဆာ ၆၆:၃၃၊ ဆာ ၁၃၆: ၄-၈၊ ဆာ ၁၅၀: ၁၊ ယောဘ ၂၆:၁၃)
  4. ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုယ်သူ (သူ၏စိတ်) နှင့်စကားပြောနေသည်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ဉာဏ်ပညာအားဖြင့်ကမ္ဘာကြီးကိုတည်စေခဲ့သည်။ ပညာသည်အစအ ဦး ၌ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိပြီးဖန်ဆင်းခြင်းမတိုင်မီတည်ရှိခဲ့သည် (ဆာ ၃၃: ၆၊ Pr ၃: ၁၉-၂၀၊ Pr ၈: ၂၂-၃၁၊ Jer ၁၀:၁၂၊ Jer 33:6၊ John 3: 19-20)
  5. ဘုရားသခင်သည်သူ၏လက်များကိုစကားပြောနေသည်-ဘုရားသခင်သည်သူ၏လက်ဖြင့်လုပ်သောအရာများကိုပြီးမြောက်စေသည် (ထွ ၁၅: ၄-၇၊ တရား ၃၃:၁၁၊ ဆာ ၂၈: ၅၊ ဆာ ၉၂: ၄၊ ဆာ ၁၃၈: ၇)
PreexistenceOfChrist.com

စာသားအရအဓိပ္ပာယ်မယူရမည့်အဓိကကျမ်းချက်

ကမ္ဘာမတည်ရှိမီဧဝံဂေလိသတင်းကောင်းအတွက်သူ၏အစီအစဉ်အတိုင်းသိုးသငယ်ကိုသတ်ရန်ဘုရားသခင်ရည်ရွယ်တော်မူသည်ကိုငါတို့သိသည်။ သို့သော်သိုးသငယ်သည်ကမ္ဘာ၏အစမှအသေသတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ အစီအစဉ်သည်အစကတည်းကရှိနေပြီးအချိန်ပြည့်သည်အထိအမှန်တကယ်မပြည့်စုံခဲ့ပါ။

ဗျာဒိတ် ၁၃: ၈၊ သိုးသငယ်သည်ကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ အသေသတ်ခြင်းကိုခံရ၏

မြေကြီးပေါ်မှာနေသောသူအပေါင်းတို့သည်အသက်စာစောင်၌မရေးသောသူကိုကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည် of သိုးသငယ်အသတ်ခံရသည် ကမ္ဘာကြီးရဲ့အခြေခံကနေ.

PreexistenceOfChrist.com

အဓိပ္ပာယ်ရှိသောသမ္မာကျမ်းစာမြေပုံ

လိုဂိုများသည်ဘုရားသခင့်စိတ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက် (ပညာ) နှင့်သက်ဆိုင်သောဘုရားသခင်၏သွင်ပြင်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သူ၏ထိန်းချုပ်မှုသြဇာ (တန်ခိုး) နှင့်လည်းသက်ဆိုင်သောဘုရားသခင်၏သွင်ပြင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်များ (လိုဂိုများ) နှင့်ဘုရားသခင်၏ထိန်းချုပ်မှုသြဇာ (သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်) အရာခပ်သိမ်းသည်ဖြစ်တည်လာသည်။ ဤသည်မှာမူလဖန်ဆင်းခြင်း (ပထမအာဒံ) ကိုမည်သို့ဖန်ဆင်းခဲ့သနည်း၊ ဤသည်မှာယေရှုခရစ် (နောက်ဆုံးအာဒံ) စတင်ဖြစ်ပေါ်လာပုံဖြစ်သည်။ ငါတို့သည်အသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်းကိုခံ။ ဘုရားသခင်၏ထာဝရဥာဏ်ပညာနှင့်အညီမေရှိယယေရှုအားဖြင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ထဲသို့အမွေခံယူခြင်းခံရသည်။ 

နှုတ်ကပတ်တော်သည်ဇာတိပကတိဖြစ်လာသည် = ဘုရားသခင်သည်သူ၏ဉာဏ်ပညာ (လိုဂိုများ) အရဘုရားသခင်ဖြစ်တည်မှုကိုပြောသောဘုရားသခင်

ယောဟန် ၁:၁၄ (ESV)

နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းလူဇာတိအဖြစ်ကိုခံ ယူ၍၊ ငါတို့နှင့်အတူ နေ၍ ကျေးဇူးတော်နှင့်သစ္စာတော်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောခမည်းတော်၌တစ်ဆူတည်းသောသားတော်ကဲ့သို့ဘုန်းတော်ကိုငါတို့သည်မြင်ရကြပြီ။

ယေရှုကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် (ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသည်) မှပဋိသန္ဓေယူခဲ့သည်

လုကာ ၁၆:၁၆ (ESV)

ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင့်အပေါ်သို့သက် ရောက်၍ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏တန်ခိုးသည်သင့်ကိုလွှမ်းမိုးလိမ့်မည်; ထို့ကြောင့် မွေးဖွားမည့်ကလေး သန့်ရှင်းသောဘုရား၏သားတော်ဟုခေါ်လိမ့်မည်။

PreexistenceOfChrist.com

ခရစ်တော်သည်လူ့ဇာတိခံယူသည်ဟုယုံကြည်ခြင်း၌ထိခိုက်မှုကားအဘယ်နည်း။

  1. ၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်မကိုက်ညီပါ
  2. ၎င်းသည်ဧဝံဂေလိတရားဒေသနာတော်နှင့်ကျမ်းပိုဒ်အမျိုးမျိုး၏စစ်မှန်သောအဓိပ္ပာယ်ကိုကမောက်ကမဖြစ်စေသည်
  3. ၎င်းသည်ခရစ်တော်၏လူသားမျိုးနွယ်ကိုပျက်ပြားစေသည် - စစ်မှန်သောလူသားတစ် ဦး ဖြစ်ရန်ဘုရားသခင်သို့မဟုတ်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ကောင်းကင်တမန်မဖြစ်ခဲ့ဖူးသောလူသားတစ် ဦး အဖြစ်မွေးဖွားလာရမည်။ ခရစ်တော်၏စစ်မှန်သောလူသားဖြစ်ခြင်းကိုယုံကြည်ခြင်းသည်ဧဝံဂေလိသတင်းစကားအတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ၁ ယောဟန် ၄: ၂ တွင်ငါတို့သည်ယေရှုခရစ် (လူသား) ဇာတိပကတိအားဖြင့်ကြွလာခြင်းကိုယုံကြည်ရမည်ဟုကြေငြာသည်။ 

၁ ယောဟန် ၄: ၂၊ ယေရှုခရစ်သည်ဇာတိပကတိအားဖြင့်ဘုရားသခင်ကြွလာတော်မူသည်

ဤသို့အားဖြင့်သင်သည်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုသိသည်။ ဝန်ခံသော ၀ ိညာဉ်တိုင်း ယေရှုခရစ်သည်ဇာတိပကတိအားဖြင့်ဘုရားသခင်ကြွလာတော်မူသည်,

တမန်တော် ၃:၁၃ (ESV), Tငါတို့ဘိုးဘေးတို့၏ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည်ဟုချီးမွမ်းကြလော့ သူ့ကျွန်ယေရှု

အာဗြဟံ၏ဘုရား၊ Isa ဇာက်၏ဘုရား၊ ယာကုပ်၏ဘုရား၊ ငါတို့ဘိုးဘေးတို့၏ဘုရားသခင်သည်ဘုန်းပွင့်တော်မူ၏ သူ့ကျွန်ယေရှုသူ့ကိုလွှတ်ပေးရန်ဆုံးဖြတ်သောအခါပိလတ်မင်းရှေ့၌သင်အပ်လိုက်သောသူ၊

တမန်တော် ၂: ၃၀-၃၂ (ESV)၊ သူသည်လောကကိုတရားသဖြင့်စီရင်လိမ့်မည် ခန့်ထားတော်မူသောလူအားဖြင့်

ဘုရားသခင်သည်မသိနားမလည်သောအချိန်များကိုလျစ်လျူရှုခဲ့သော်လည်းယခုအခါသူသည်နေရာတိုင်းရှိလူအားလုံးကိုနောင်တယူရန်အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ လောကကိုတရားသဖြင့်စီရင်တော်မူလိမ့်မည် ခန့်ထားတော်မူသောလူအားဖြင့်; ၎င်းမှသူသည်သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်လူအားလုံးကိုအာမခံချက်ပေးတော်မူပြီ။ ”

ရောမ ၈:၂၉ (ESV)၊ လူတစ် ဦး ၏နာခံမှုအားဖြင့်များစွာသောသူတို့ကိုဖြောင့်မတ်စေလိမ့်မည်

အကြောင်းမူကား၊ လူတစ် ဦး ၏မနာခံမှုကြောင့်လူများစွာသည်အပြစ်သားများဖြစ်ခဲ့ကြသည် လူတစ် ဦး ၏နာခံမှုကြောင့်များစွာသောသူတို့သည်ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ရောက်ရလိမ့်မည်.

၁ ကောရိန္သု ၁၅:၂၁ (ESV) လူတယောက်ကြောင့်သေခြင်း၊ လူတယောက်သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းလည်းလာ၏

ကဲ့သို့ လူသည်သေခြင်းအားဖြင့်သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းသည်လူအားဖြင့်ရောက်၏.

ဖိလိပ္ပိ ၂: ၈-၁၁ (ESV)၊ လူသားအသွင်ဖြင့်တွေ့နိုင်သည်, ဖြစ်လာခြင်းဖြင့်သူ့ကိုယ်သူနှိမ့်ချခဲ့သည် သေသည်အထိနာခံသည်

နှင့် လူသားအသွင်ဖြင့်တွေ့နိုင်သည်, ဖြစ်လာခြင်းဖြင့်သူ့ကိုယ်သူနှိမ့်ချခဲ့သည် သေသည်အထိနာခံသည်ကားတိုင်ပေါ်တွင်အသေခံခြင်း ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုအလွန်ချီးမြှောက်တော်မူပြီ ပြီးတော့နာမည်တိုင်းရဲ့အထက်မှာရှိတဲ့နာမည်ကိုသူ့ကိုပေးခဲ့တယ်။

၂ တိမောသေ ၁: ၈-၁၀ (ESV)၊ ဘုရားသခင်တစ်ဆူ၊ ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့အကြားဖျန်ဖြေသူတစ် ဦး ရှိသည်။ လူသားယေရှုခရစ်

ရှိနေတာကြောင့်ပါ ဘုရားသခင်တစ်ဆူ၊ ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့အကြားဖျန်ဖြေသူတစ် ဦး ရှိသည်။ ယေရှုခရစ်သည်လူသားအားလုံးအတွက်ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ်မိမိကိုယ်ကိုပေးသောသူဖြစ်သည်သင့်တော်သောအချိန်၌ပေးသောသက်သေဖြစ်သတည်း။

ဟေဗြဲ ၄:၁၅ (ESV) ငါတို့မှာအားနည်းချက်တွေကိုမထောက်ထားနိုင်တဲ့ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းမရှိဘူး

ငါတို့ရဲ့အားနည်းချက်တွေကိုဂရုဏာမပြနိုင်တဲ့ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းမရှိဘူး, သို့သော်အရာတိုင်း၌စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကိုခံရသူဖြစ်သည် ငါတို့သည်အပြစ်နှင့်ကင်းလွတ်သည်နည်းတူ၊.

ဟေဗြဲ ၂: ၅-၆ (ESV)၊ ခရစ်တော်သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်ရန်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်းမပြုခဲ့ပါ ခန့်အပ်ခဲ့သည်

ဘို့ လူတို့တွင်ရွေးချယ်ထားသောယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းတိုင်းသည်ဘုရားသခင်နှင့်စပ်လျဉ်း။ လူသားများကိုယ်စားလုပ်ဆောင်ရန်ခန့်အပ်ခံရသည်အပြစ်များအတွက်လက်ဆောင်များနှင့်ယဇ်များပူဇော်ရန်။ သူသည်မသိနားမလည်သူ၊ သိမ်မွေ့သောသူများနှင့်ညင်ညင်သာသာဆက်ဆံနိုင်သည် သူကိုယ်တိုင်အားနည်းချက်ကြောင့်မရ။ ထို့အတွက်ကြောင့်သူသည်ပြည်သူတို့၏အပြစ်များကဲ့သို့ယဇ်ပူဇော်ရန်တာဝန်ရှိသည်။ မည်သူမျှဤဂုဏ်ကိုမယူ၊ အာရုန်ကဲ့သို့ဘုရားသခင်ခေါ်တော်မူသောအခါသာ ဒါကြောင့်လည်းပါတယ် ခရစ်တော်သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်ရန်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်းမပြုခဲ့ပါ ခန့်အပ်ခဲ့သည် “ မင်းကငါ့သား၊ ဒီနေ့ငါမင်းကိုမွေးဖွားခဲ့တာ” လို့သူ့ကိုပြောခဲ့တဲ့သူက

ဟေဗြဲ ၂: ၅-၆ (ESV)၊ သူခံစားခဲ့ရသောအားဖြင့်နာခံမှုကိုသူသင်ယူခဲ့သည်

သူကသားတစ်ယောက်ဖြစ်ပေမယ့် သူခံစားခဲ့ရသောအားဖြင့်နာခံမှုကိုသင်ယူခဲ့သည်။ ပြီးပြည့်စုံစေခြင်းခံရခြင်း၊ သူသည်သူ့အားနာခံသူအားလုံးအတွက်ထာဝရကယ်တင်ခြင်း၏ရင်းမြစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းခံရသည် မေလခိဇေဒက်အမိန့်အတိုင်း

PreexistenceOfChrist.com

PDF ဒေါင်းလုပ်များ

ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌တည်ရှိမှု၏သဘောသဘာဝ

Anthony Buzzard ဖြစ်သည်

pdf ဒေါင်းရန် https://focusonthekingdom.org/The%20Nature%20of%20Preexistence.pdf

ယေရှု၏တည်ရှိမှု-စာသားသို့မဟုတ်စိတ်ကူးယဉ်မှု

thebiblejesus.org

pdf ဒေါင်းရန် ယေရှု၏တည်ရှိမှု-စာသားသို့မဟုတ်စိတ်ကူးယဉ်မှုလား။

ဖိလိပ္ပိ ၂: ၆-၁၁ ကိုလေဟာနယ်မှထုတ်ယူပါ

Dustin စမစ်

pdf ဒေါင်းရန် http://focusonthekingdom.org/Taking.pdf

Virginal Conception သို့မဟုတ်မေ့နေခြင်းလား။ မဿဲ ၁: ၁၈-၂၀ ၏ Christology ကိုကြည့်ပါ

Dustin စမစ်

pdf ဒေါင်းရန် http://focusonthekingdom.org/Virginal.pdf

 

PreexistenceOfChrist.com